Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stawieniumusiałysięszybkoprzebrać,bywziąćudziałwmodlitwie;pozwalanojednak,
abydwieznichzostały„dlaposprzątaniaizłożeniasukien”.Zwracanouwagęnadbałość
okostiumy(„mająwielkimstaraniemochraniaćsukien,codotegosłużą”),zwłaszcza
gdywypożyczanojezzakrystii(zresztąwybieranotamszaty„najpodlejsze”,pomijano
zaśbezpośrednio„przynależneNajświętszemuSakramentowi”)118.Wwyborzesztuk
większąswobodęniżprofeskimiałynowicjuszki,któremogłyoprócz„historiinaboż-
nych”,odgrywaćtakże„niektóreśmieszneakcyje”119.Niekiedytekstyprzeznaczone
dowystawianiaprzygotowywalikrewnizakonnic,np.w1720r.JózefAndrzejZałuski
napisałdlarodzonejsiostry,warszawskiejwizytki,sztukęjednoaktową120.Natomiast
sakramentkiwarszawskiewrazzuczennicamiorganizowałyprzedstawienia–niekiedy
zudziałempubliczności121–dedykowanem.in.znanympostaciom(przykłademmoże
byćmowawygłoszonaprzezwojewodziankęinowrocławskąnacześćkrólowejMarii
Leszczyńskiej)122.
Podobniejakwkościołach,takżewklasztorachpowszechniewykorzystywano
dostępnedlacałejwspólnotyinskrypcjeocharakterzeparenetycznym,sytuującesię
napograniczuliteraturyitekstówużytkowych123.Sentencjeteumieszczanozgodnie
zprzeznaczeniemicharakteremposzczególnychmiejsc,mającnawzględzieskuteczne
ichoddziaływanienasiostry.UwizytekcytatydobieranozBiblii,atakżezpismświę-
tychireguły.Przykładowo,naddrzwiamichóru:wewnątrzumieszczonofragment
zKsięgiRodzajuiApokalipsy„Ojakomiejscejestświęte,anicinszegoniejestjedno
DomBożyiBramaNiebieska”,anazewnątrz–„dommójbędzienazwanydomem
modlitwy”i„wnijdziemydoprzybytkutwegoiwyznawaćbędziemyświęteImiętwo-
je”124.Wielesentencjiznajdowałosięnachórze125,wmiejscachprzyjmowaniakomunii,
składaniaślubów,wzakrystiikapłańskiej(tuaż23cytaty),wzakrystiizakonnic(13cyta-
tów).Specjalnesentencjeumieszczanonaddrzwiamikaplicyśw.FranciszkaSalezego,
byłytogłówniewyimkizjegopism,np.„wielkipostępekduszewcnotachniezawisł
natym,abywielemyślićoBogu,alegowielemiłować”,atakżekołokaplicy(24cytaty).
Zinnychmiejscwspólnychinskrypcjeznajdowałysięwkapitularzu(główniebyły
tofragmentyBiblii)iwrefektarzu.Tamnaddrzwiamiumieszczonosłowa„Dobre
sumieniejestgodaminieustającemi”126,nadmiejscemprzełożonej–„Podktóregocie-
niempragnęłamsiedziećisiedziałam,aowocjegosłodkiwuściechmoich”,anadkrucy-
fiksem–„Będęnasycony,gdyoglądamchwałętwoję”.Naokołopomieszczeniaznajdo-
wałosięosiemsentencji,np.„Niesamymchlebemżyjeczłowiek,alewszelkimsłowem,
którepochodzizustBożych”,anadmiejscemmyciarąkinskrypcja„ChrystusPannas
umiłowałiomyłnaszgrzechównaszychwekrwiswojej”127.Podobnieozdabianokruż-
ganki,dormitarz,rozmównicę,infirmerię,nowicjat128ikażdemiejsce,„gdziebędzie
przyzwoitanapisząsentencyjezPismaŚwiętegoizinszychpobożnychksiągijakosię
będziestosowałodokażdegomiejsca”129.Chórbyłoddany„NajświętszejPannieiświę-
temuJózefowi”,refektarzświętemuBernardowi,gabinetrefektarskiświętemuMikoła-
jowizTolentino,anowicjatNajświętszejPannie.Wizytkiprzypisywałyposzczególnym
świętymtakżecele.Ichspisznajdowałsięnatablicyprzywejściudodormitarza.Imio-
nazapisywanorównieżnaddrzwiami,wyszczególniającdodatkowokonkretnącnotę130.
Zkoleikarmelitankidawnejobserwancjioprócztego,żeoznaczałyimionamiświętych
swojecele,wtensamsposóbsygnowałyswojąodzież(nakazywano,by„nakażdejsuk-
34
