Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
52
Rozdział1.Społeczno-edukacyjneiartystycznekonteksty…
Kultura,wtymkulturasymboliczna,istniejącikonstytuującsięwspo-
łeczeństwachkolejnychwieków,pozostającwarunkiemstałymistnieniaspołe-
czeństwa,niezaprzeczalniestanowiwartośćautotelicznąorazinstrumentalną.
Odnajdziemyjąwpięknie,formieiwyrazieartystycznymdziełasztuki,do-
strzeżemywartośćkulturylsztukiwjejtreści,komunikacie-kierowanymdo
odbiorcy-pełnymwiedzy,doświadczenia,zachęcającymdopoznania,edukacji
ikształtowaniapożądanychrelacji,więzispołecznych,budowaniawspólnej
przestrzeniżycia.
Wperspektywieminionychepokposzczególneprzestrzenie,wsensiegeogra-
ficzno-społecznym,tworzyłypotencjałkulturotwórczy,któryulegającrozwojowil
zmianie,zachowywałinadalzachowujerdzeńlzakresskumulowanychwartości,
zasad,normiobyczajóworazwiedzyprzodków,którastanowipodstawęwspół-
czesnegożycia.Potencjałtenbyłdobrzewidoczny,chociażwróżnymstopniu
wróżnychmiastachiśrodowiskachwiejskich.Zasadniczośrodowiska,które
przejawiałygowodległejprzeszłości,obecnietakżesąaktywnewtymobszarze.
Współcześniewrazzrozwojemcywilizacyjnymispołecznymśrodowiskate
mająpotencjałcorazszerszytreściowo,służącycodziennejegzystencjiczłowieka
wróżnychzakresachjegoaktywności,podejmującjednocześniepróbęzaintere-
sowaniajednostkikulturąisztukąwprzestrzeninaturyitechnikiltechnologii.
Dlaczegototakważne?Otóż:nOtaczająnasnatura,technikaisztuka.Przecha-
dzającsięwśródtychsfer,niewidzimykażdejoddzielnie,leczwszystkierazem.
Czasemprzychylnyprzypadeksprawia,żerozmaiteruchomeistałe,zmienne
iniezmienneelementyotoczeniawpadająwharmonijnewspółdziałanie,nie-
oczekiwanietworzącpiękno,olśniewającysplot.[…]Możetobyćcokolwiek”
(Kochanek,2007,75).Wpowszechnymrozumieniupięknoczęściejodnosimy
doprzedmiotu,wytworuldziełasztuki-literatury,malarstwa,rzeźby,archi-
tektury,filmu,muzyki,sztukiteatralnejlubświataprzyrody,otaczającejnatury,
azdecydowanierzadziejidentyfikujemytękategorięzpostawami,przejawami
zachowańjednostekczyspołeczeństw,wyznawanymiwartościami.Tymczasem
takjakpięknonaturyczydziełostworzoneprzezartystę,określanetymmia-
nem,taksamozachowanieczłowieka,jegorelacje,więzi,formyaktywności,
spotkaniezdrugimczłowiekiemmogąipowinnybyćpostrzeganejakopiękno.
Określeniepiękneżyciepojawiasięwprozieipoezji,wcodziennościrzadko,
aprzecieżobokniewłaściwychinieakceptowanychpostawizachowańdiag-
nozujemyzdecydowaniewięcejtych,którezasługująnamianopiękna.Czym
jestpiękneżycie?Wmoimprzekonaniuwypełnianiecodziennychzadań,zobo-
wiązań,aspiracjizzachowaniemobowiązującychnormspołecznychiwartości
wtakisposób,byzaspokajającwłasnepotrzeby,nieburzyćdorobkuinnego
człowieka,alebyrazemznimkreowaćpowszechnedobro.Piękneżyciezatem
możesamostaćsięsztukągodnąpodziwuinaśladowania.
nTrudnojestwczasachdzisiejszychokreślićpojęciesztuki,tymbardziej,że
wdobietakpotężnegorozwojutechnikiiprzemysłuniemożliwajeststabiliza-
