Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Kulturoweramyzarządzania|JoannaSzydło
współdziałaniepodsystemów.Ważnejestspojrzenienakulturęjakonajedną
zezmiennychzewnętrznychlubwewnętrznych,którąmożnakontrolowaćizarzą-
dzać.Charakterystycznejestdążeniedospójnościróżnychelementówsystemu
organizacyjnego.Interpretująckulturę,ukazujesięjąjakohomogeniczną,
zintegrowanąispójnązinnymipodsystemaminp.strategią,czystrukturą.Metody-
kabadańkulturowychpostulujeobiektywizmorazkwantyfikację.Dominującą
metodąjestmetodaankietowa.Jakoprzykładmożnaprzytoczyćbadaniawymia-
rówkulturowychG.HofstedegoczyCh.Hampdena-Turnera.Wedlezałożeńfunk-
cjonalistycznychkulturęorganizacyjnąmożnadoskonalićzpunktuwidzenia
potrzeborganizacji.Funkcjonalizmkrytykowanyjestnatomiastzastatyczność
obrazuorganizacjiibrakautonomiipodmiotów-jednostekludzkich.Homeosta-
tycznaharmonianiejestzbytczęstymzjawiskiemwystępującymworganizacji.
Działaniewwarunkachbrakurównowagi,czykonfliktuwystępująznacznieczęściej.
„Całościowawizjaładuorganizacyjnegomożeprzesłaniaćelementykonstytucji
sensu,zachodzącenapoziomiezachowańiinterakcji”
66.
Paradygmatinterpetatywno-symbolicznypowstałwopozycjidofunkcjonalizmu.
Najważniejszymiźródłamiinspiracjiwtymparadygmaciesąnaukispołeczne
ihumanistyczne:socjologia,psychologiaiantropologiakulturowa.Teorieinterpre-
tatywnekoncentrująsięnaopisaniuwspółzależnościwzłożonychstrukturach
społecznychiorganizacjach.Kluczemdotworzeniateoriinaukowejjestuchwyce-
nieizrozumieniesensuzpunktuwidzeniazaangażowanegoobserwatoralubczło-
nkaorganizacji
67.Teoriezatempowinnywydobywaćintersubiektywnezróżnicowa-
niesensówiinterpretacjiróżnychpodmiotóworganizacji.Ładorganizacyjnynie
istniejeobiektywnie,jestwciążrekonstruowanyimodyfikowanyprzezjednostki
igrupydziałająceworganizacjiorazwokółniej.Człowiekworganizacjijestposzu-
kiwaczemsensu,zorientowanymnawartościiangażującymsięwsytuacjębadaw-
czą.Naciskkładzionyjestnatworzeniesięwspólnotopierającychsięnawzajemnej
identyfikacji.Kluczowymiskładnikamikulturyorganizacyjnej,akcentowanymiprzez
tennurtsąsubkulturyoraztożsamośćorganizacyjna.Przykłademmożebyćanaliza
tożsamościworganizacji,zaproponowanaprzezS.AlbertaiD.A.Whettena
68.
Dominującympodejściemdoorganizacjijestwielokulturowośćzwiązana„zezłożo-
nąsieciąwielutożsamościopartychnaróżnicach:etnicznychinarodowych,języka,
66Ł.Sułkowski,Kulturoweprocesy…,op.cit.,s.33.
67Ł.Sułkowski,InterpretativeApproachinManagementSciences,„ArgumentaOeconomica”,nr2,2009.
68Za:Ł.Sułkowski,Kulturoweprocesy…,op.cit.,s.33.
18
