Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Wprowadzenie
storycznychipolitycznych;prawotakiemiałobyobowiązywać
wszystkichludzi.Wposzukiwaniuniezmiennychinieuwarun-
kowanychpolityczniewyznacznikówludzkiejnatury,naktó-
rychmiałobybyćoparteowoprawo,wskazywanonadwojaką
skłonnośćczłowieka-dozachowaniawłasnegożyciaorazdo
utrzymaniagatunku.Wprzypadkuczłowiekabędącegoistotą
rozumnąoweinklinacjezyskująracjonalnąinterpretacjęizosta-
jąrozpoznane,conadajeimcharaktermoralny.Zewzględuna
społecznąnaturęczłowiekarealizacjaowychskłonnościwyma-
gapowstaniaspołeczeństw.Wielokrotnieprzywoływanyprzez
Locke’awDwóchtraktatachHookerpisałwEcclesiasticalPolity:
Istniejądwiepodstawy,którepodtrzymująspołeczeństwapu-
bliczne;jedna-tonaturalnaskłonność,dziękiktórejwszyscy
ludziepragnążyćrazemzesobąwewspólnocie;druga-toogło-
szonalubmilczącoprzyjętazgodadotyczącasposobu,wjaki
sięjednocząiżyjąrazemzesobą.TendruginazywamyPrawem
Wspólnoty;jestonodusząciałapolitycznego,któregoczęścisą
przezowoprawoożywiane,utrzymywanerazemwdziałaniach,
jakichwymagawspólnedobro7.
Istotąludzkiejrozumnościjestzatemrozpoznaniemoral-
negocharakteruosiąganychcelów.Zesłabościczłowieka,nie-
mogącegoinaczejdojśćdopostawionychcelów,wynikajednak
koniecznośćżyciawewspólnocieiustanowieniaprawgwaran-
tującychjejstałość.Ostatecznymprzezwyciężeniemnajwiększej
ludzkiejsłabościobjawiającejsięwskończonościdoczesnegoży-
ciajestrealizacjareligijnegopowołaniaczłowiekadoosiągnięcia
nieskończonegodobra,jakimjestBóg,będącynnasząszczęśli-
7RichardHooker,OftheLawsofEcclesiasticalPolity,bk.I,ch.X,w:Te
WorksofRichardHooker,vol.1,ClarendonPress,Oxford1888,s.239.
