Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Jednorazowahistoria.Oośmiu(dziewięciu)wierszachWładysławaBroniewskiego17
niewskiego.Azatemzgoda,conajwyżejzzastrzeżeniem,żewprzy-
padkutegopoetyzgodamożesięokazaćpułapką.Paradoks-aonim
tuprzecieżcałyczasmowa-niewynikałbowiem(ba,nadalniewy-
nika)zcałkowitejniecenzuralnościBroniewskiego,alezwyjątkowo
nieortodoksyjnejinieobliczalnejrównoczesnościcenzuralnegoznie-
cenzuralnym,postulowanegozzakazanym,oficjalnegozutajonym,
zachwycającegoioburzającegolubbudzącegoprotest.Paradoksalny,
gdyżpozanrachunkiem”ipozansylogizmem”;nieobliczalny(wtym
niedwoisty),ponieważniewyrachowanyinielogiczny,azarazemwła-
śnieprzezto,żenielogicznyiniewyrachowany,jednocześnieiwie-
lokrotniebyłpolitycznieiżyciowonaiwny.Nielekceważyłbymjed-
naktejnaiwności.
Pasowaniedoniedopasowanych
Niejestdobrympomysłem(niestety,czasamipraktykowanymprzez
niektórychedytorów)próbapreparowaniapoezjiBroniewskiego.Nie
jestdobrympomysłem,kiedywybórwierszymailustrowaćwyłącznie
nsłuszne”życiowoipolityczniewyborypoety.Bardzoryzykownym
pomysłemjestbowiemszukaćzgodnościwwierszachbuntownika;
bardzoryzykownym-odebraćwłaściwąpasjiinamiętnościniestabil-
ność;ibardzoryzykownym-tychnamiętnościjakakolwiekselekcja.
KiedynasamymniemalpoczątkuswojejliterackiejkarieryBro-
niewskiprzygotowywałdrugiautorskizbiórwierszy,takrelacjono-
wałprzyszłejżonieswojąnadnimpracę:
WczorajnapisałemwierszDotowarzyszybroniichcęgowydaćwnCy-
rulikuWarszawskim”
.[ł]Napisałemrównieżtrochęinnychrzeczy-
liryki,trzebauzupełnićtenmójtom.Wahamsięprzywyborzetytułu:
Śpiewnikobłąkanychpodobamisię,aletentytułniepasujedoniektó-
rychwierszy.Musiałbymtenpasujące”wierszedaćnapoczątku,wpierw-
szejczęści,awdrugiejnniepasujące”
.Jakmiradzisz?9
Poetyckitomik,wktórymzebranychzostałodwadzieściasześć
wierszy(jedenznichzajęłacenzura),ukazałsięwmarcu1927roku
iotrzymałtytułDymynadmiastem.Odczasu,kiedywliściepytał
9
ListWładysławaBroniewskiegodoJaniny[Kunig]Broniewskiejz12września1926r.
MuzeumLiteraturyim.AdamaMickiewicza.Sygn.676,k.16-17.