Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku

Izabela Trzcińska

Uzyskaj dostęp

ISBN/ISSN:

978-83-233-3072-1

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2011

Liczba stron:

298

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Trzcińska, Izabela. Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku. Red. . Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2011, 298 s. ISBN 978-83-233-3072-1

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Trzcińska, I.

T1 Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

PP Kraków

YR 2011

SN 978-83-233-3072-1

Bibliografia BibTex:

@Book{ 40946, author = "Trzcińska, Izabela", editor = "", title = "Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego", year = "2011", address = "Kraków", isbn = "978-83-233-3072-1" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Trzcińska, Izabela

ED -

TI - Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

CY - Kraków

PY - 2011

SN - 978-83-233-3072-1

ER -

Netografia (standard APA):

Trzcińska, Izabela. Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku [baza danych online] Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2011 [dostęp: 25 08 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/logos-mit-i-ratio-wybrane-koncepcje-racjonalnosci-od-xv-do-xvii-wieku-izabela-trzcinska-40946.

renesans, racjonalność, mit, ratio, interpretacja mitu

e-ISBN: 978-83-233-8678-0

W książce został przedstawiony problem narodzin koncepcji ratio w epoce renesansu. Nawet pobieżna analiza źródeł nie pozostawia wątpliwości, że mit odegrał szczególną rolę w formowaniu ówczesnego pojęcia racjonalno...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-233-3072-1

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2011

Liczba stron:

298

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wprowadzenie. Przedmiot i metoda10
Główne kierunki dotychczasowych badań10
Przedmiot rozprawy16
Metoda21
Rozdział pierwszy: Skąd ratio? Spór o znaczenia26
Rozdział drugi: Od mitu do Logosu, od racji do mitu40
I. Antyczna geneza problemu40
II. Wolność rozumu51
III. Odrodzona ratio i dylematy nowożytności61
Rozdział trzeci: Między sacrum i profanum: obszar mitu68
I. Specyfika antycznych mitów68
1. Mit platoński68
2. Mit gnostycki i hermetyczny83
II. Mit filozoficzny w kulturze renesansu93
1. Hermes Trismegistos i prisca teologia93
2. Świat w zagadce: alegoria99
3. Alegoria biblijna105
4. Mity w nowożytnej filozofii110
III. Natura języka: symbol122
IV. Mit i utopia135
Rozdział czwarty: Mit o Logosie150
I. Logos i zoe150
II. Logos i techne162
III. Hermetyczny Logos filozofów168
IV. Objawienie Logosu182
V. Powrót mitu186
VI. Ratio Logosu193
VII. Logos i stworzenie197
VIII. Hermetyczny Logos w epoce renesansu202
1. Renesansowy Hermes202
2. Logos Poimandresa i problem niepewnej racji213
3. Logos natury221
4. Człowiek i jego sztuka233
Ratio mitu, czyli kilka uwag na zakończenie250
Summary254
Spis ilustracji262
Bibliografia264
Indeks nazwisk292

Wprowadzenie

PRZEDMIOTIMETODA

Głównekierunkidotychczasowychbadań

Wdziejachhistoriicywilizacjieuropejskiejpojęcierationależydosłówkluczy,

atendencjadoracjonalizacjijestpodstawąprocedurpoznawczych.Wﬁlozoﬁiina-

uce,wreligii,anawetwliteraturzeisztucewłaśnietakategoriastanowijedenznaj-

istotniejszychpunktówodniesieniadlawszelkichinnychidei.Wuniwersumzna-

kówratiowprowadzaporządekiustanawiazawartewnimsensy,którejakopewien

zwartysystemodzwierciedlająsiętakżewróżnorodnychkoncepcjachracjonalności.

Innymisłowy,racjonalnośćpozwalazrozumiećświatiorientowaćsięwjegolabi-

ryncie,jestrównieżnarzędziemnadawaniamukolejnych,nowychznaczeń,które

wcześniejpozostawałyniedostrzeżone.Ztegoteżwzględujejstrukturaniemoże

zostaćnigdyzamkniętaipodlegaciągłymprzekształceniom.

Drogaodirracjonalnościkuracjijestkierunkiemoczywistym.Jednakżenieza-

wszejejwektorprzebiegawsposóbtakjednoznaczny,jakmożnabysiętegospodzie-

wać.Właściwiekażdaepokakumulowaławsobietakieoczekiwaniainapięcia,które

niesąracjonalne,chociażnaróżnesposobyzdająsięuczestniczyćwfunkcjonują-

cychmodelachracjonalności,choćbyjakoelementchaosu,którymożewprawdzie

byćniezastąpionątwórcząinspiracją,aleczasemprzeradzasięwczynnikdestrukcji,

hamującydalszyrozwój.

Takąniespokojnąipełnąniejednoznacznościepoką,wktórejnapięcieracjiitego,

coirracjonalne,osiągnęłoszczególnenatężenie,byłanowożytnośćodrenesansuaż

powiekXVII,abliższaanalizapozwalawmaterialeźródłowymodnaleźćwielewąt-

ków,którezdająsiępasowaćraczejdoopowieścirodemzarchaicznejlegendyniżdo

dzisiejszegoobiegowegoobrazukulturyrenesansowej.Jesttakmiędzyinnymiztego

powodu,żemit,zwłaszczatendotyczącyLogosu,byłwówczasuznawanyzaźródło

równieistotne,aniejednokrotnienawetważniejszeodprzekazówhistorycznychczy

ﬁlozoﬁcznejreﬂeksji,takżewkontekścieodczytaniadoktrynychrześcijańskiej,zaś

magiaialchemiamiałydostarczaćsatysfakcjonującychdowodównaukowych,sta-

nowiąceksperymentalnąpodstawęweryﬁkacjidanejtezy.

Niedokońcawiadomo,copocząćzrenesansowąkoncepcjąracji,zwłaszczaże

jejbliższezbadaniepozwalaspojrzećnaepokęodrodzeniazniecoinnejperspekty-

wy,niżzwykłosiętoobecnieczynić.ZazwyczajprzemianydokonującesięwEu-

Brak wyników

Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra