Luteranizm w kulturze Pierwszej Rzeczypospolitej. Tom 8

Katarzyna Meller

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-235-3144-9

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2017

Liczba stron:

395

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

. Luteranizm w kulturze Pierwszej Rzeczypospolitej. Tom 8. Red. Meller, Katarzyna . Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2017, 395 s. ISBN 978-83-235-3144-9

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A2 Meller, K.

T1 Luteranizm w kulturze Pierwszej Rzeczypospolitej. Tom 8

PB Uniwersytet Warszawski

PP Warszawa

YR 2017

SN 978-83-235-3144-9

Bibliografia BibTex:

@Book{ 197446, author = "", editor = "Meller, Katarzyna", title = "Luteranizm w kulturze Pierwszej Rzeczypospolitej. Tom 8", publisher = "Uniwersytet Warszawski", year = "2017", address = "Warszawa", isbn = "978-83-235-3144-9" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU -

ED - Meller, Katarzyna

TI - Luteranizm w kulturze Pierwszej Rzeczypospolitej. Tom 8

PB - Uniwersytet Warszawski

CY - Warszawa

PY - 2017

SN - 978-83-235-3144-9

ER -

Netografia (standard APA):

. Red. Meller, Katarzyna. Luteranizm w kulturze Pierwszej Rzeczypospolitej. Tom 8 [baza danych online] Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2017 [dostęp: 25 08 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/luteranizm-w-kulturze-pierwszej-rzeczypospolitej-tom-8-katarzyna-meller-197446.

Luteranizm, ewangelicyzm augsburski, historia reformacji, kultura reformacji, doktryna luteranizmu, lutheranism, augsburg evangelicism, history of the Reformation, culture of the Reformation

Autorzy rozpraw zawartych w tomie podejmują próbę rozpoznania i zrozumienia wartości, jakie wniósł i pobudził ewangelicyzm augsburski w kulturze Pierwszej Rzeczpospolitej. Studia nad wybranymi ideami i ideałami religijnymi, artystycznymi, pedagogi...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-235-3144-9

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2017

Liczba stron:

395

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Katarzyna Meller (Uniwersytet im. Adama Mickiewiczaw Poznaniu) Luterańskie novum w kulturze polskiej XVI w.Wprowadzenie do tomu7
Maciej Ptaszyński (Uniwersytet Warszawski)Luteranizm bez Lutra? Luter w Polsce w XVI w26
Paweł Matwiejczuk (Państwowe Muzeum Etnograficznew Warszawie) Odnowa Kościoła w korespondencji Filipa Melanchtona do Polaków66
Małgorzata Grzywacz (Uniwersytet im. Adama Mickiewiczaw Poznaniu) Reformacja wittenberska i szlaki jej transferu. U źródeł obecności luteranizmu w Rzeczypospolitej XVI w90
Izabela Winiarska-Górska (Uniwersytet Warszawski)Z zagadnień recepcji protestanckiej hermeneutyki biblijnej w przekładzie Nowego Testamentu Stanisława Murzynowskiego (w ujęciu komunikacyjnym)110
Paweł Stępień (Uniwersytet Warszawski) Zbawcza wartość krzyża. O źródłach luterańskiej pobożności pasyjnej w Rzeczypospolitej XVI–XVII w164
Marta M. Kacprzak (Biblioteka Uniwersytecka w Warszawie)O wolności chrześcijańskiej i niewolnej woli.Luterańska antropologia i aksjologia wobec renesansowych pytań o godność człowieka201
Beata Gaj (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiegow Warszawie) Wychowanie do wspólnoty w szkołach luterańskich XVI w. Idea gimnazjum260
Piotr Poźniak (Uniwersytet Jagielloński) Miejsca wspólne repertuaru pieśniowego w polskich kancjonałach ewangelickich z XVI w297
Grażyna Jurkowlaniec (Uniwersytet Warszawski) Konflikt wartości, wspólnota tradycji i pragmatyka rzemiosła: XVI-wieczne wydania Biblii Lutra jako źródła ilustracji Biblii Leopolity323
Dariusz Chemperek (Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiejw Lublinie) „Inność” i „obcość” luteranów w horyzoncie aksjologicznym. Ewangelicyzm augsburski i jego wyznawcy w polskiej satyrze XVII w346
Indeks osób377
Spis ilustracji379

•KATARZYNAMELLER•

Napolskimgruncieszczególnieinteresującyjestpoczątekrefor-

macji,okresnazywanynietrafnienkryptoreformacją”

.Ruchreforma-

cyjnyzabarwionyideamiluteranizmurozwijałsięprzecieżzrosnącą

intensywnościąod1517r.,nieprzybrałjednakodrazustałychform

organizacyjnych,któreskrystalizowałysiędopierowlatach50.XVIw.

Kaznodzieje,tacyjakAndrzejSamueliJanSeklucjanwPoznaniu,

JakubzIłży,JanzKoźmina,MarcinzOpoczna,FeliksKrzyżakwKra-

kowie,WawrzyniecNiezgodaiAbrahamKulwiećwWilnie,domini-

kaninJakubKnade,karmelitaMatthiasBienwald,franciszkaninAlek-

sanderiJanBonfeld,JanBoschenscheinwGdańsku,iwieluinnych

działałonajzupełniejjawnie(choćspotykałyichrepresje),podob-

niekapłanirozdającykomuniępoddwiemapostaciami,kolporterzy

importowanychzNiemiec,Królewca,Wrocławiaulotekantypapie-

skichidrukówreformacyjnych;towjawnychzwolennikówreformy

iichdziałaniawymierzonebyłykrólewskieedyktyantyreformacyjne,

toruńskiz1520r.ikrakowskiz1523r.,którepotwierdzająniepokojące

zwierzchnośćrozprzestrzenianiesięideireformacyjnych.

Luterańskiepoczątkireformacjiniebyłysplątanejeszczezeszla-

checkimrepublikańskimprogramempolitycznymiruchemegzeku-

cyjnym,którymotywowałwyborywyznaniowewpóźniejszychdzie-

sięcioleciach.Literaturaluterańskazlat40.i50.XVIw.jestnośnikiem

nowychideiiwartości,któreuwidaczniająsięnatlezastanejtradycji

wyraziściejaknigdypóźniej,uderzaautentyzmemnowegomyślenia

owierzeiKościele,śmiałymoddaniemjęzykowiwernakularnemuipro-

fanomtematykireligijno-konfesyjnej.Sprawykościelno-wyznaniowe

stałysiębodajporazpierwszywEuropie(izarazemostatni?)przed-

miotempublicznegodyskursu.Ówczesnapopularnośćdialogujako

gatunkuijegospecyﬁczny,niepolemicznycharaktersąsymptomatyczne.

ZarównoJanaSeklucjanaStudent,Rozprawaoceremoniachaustawach

kościelnych,Rozmowaszatanazgrzesznikiem,jakutworykatolików:Sta-

nisławaSzczodrkowicaRozmowapielgrzymazgospodarzemoniektórych

ceremoniachkościelnych(1549)ianonimowaProstychludziwwierze

nauka(ok.1550)prezentujązwyczajnychludziwzwyczajnychsytu-

acjach,przynrozmowachprzystole”otym,jakbyćdobrymchrześcija-

ninem,jakieznaczeniedlazbawieniamauczestniczeniewceremoniach,

dlaczegokomuniiudzielasiępodjednąlubdwiemapostaciami,oBiblii,

~10~

Brak wyników

Luteranizm w kulturze Pierwszej Rzeczypospolitej. Tom 8

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra