Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Socjologiawiedzymedycznej
27
plamistemu(Kola2008)iDlahumanistykiinaukspołecznychFleck
zasłużyłsięgłównierefleksjamizzakresusocjologiiwiedzyihistorii
medycynyiJestonautoremwydanejw1935rokuksiążkiPowstanie
irozwójfaktunaukowegoiTezytamzawartestanowiądodziśkanon
socjologicznejrefleksjinadrozwojemnauki5iZaświadczaotymfakt,
żezkoncepcjiFleckakorzystałThomasKuhn,ajegoteoriarewolucji
naukowychiwizjafunkcjonowanianaukidużozawdzięczająpracom
polskiegomikrobiologa(Löwy2004)iPraceFleckasądziścytowane
wliteraturzezzakresustudiównadnaukąitechnikąiSąonerównież
uważanezakanonwsocjologiimedycyny,zdrowiaichorobyiZda-
niemKevinaWhite’a,autorapodręcznikaAnIntroductiontoSociolo-
gyofHealthandIllness,Fleckprzyczyniłsiędolepszegozrozumienia
problemuspołecznegouwarunkowaniarozwojuwiedzymedycznej
iwtymzakresiejegorefleksjamacharakterpionierski(White2017:
23–31)i
InspiracjepłynącezkoncepcjiFleckasądlamnieważnenadwóch
poziomachiPopierwsze,chodziorefleksjęnadrozwojemwiedzyna-
ukowejiWtymsensierefleksjaFleckajestdlamnieużytecznajako
narzędziedoprowadzeniaanalizyzzakresusocjologiiwiedzyiPo
drugie,chodziowizjęmedycyny;zarównoojejhistorię,jakisposób
funkcjonowaniaiTutajFleckjestdlamnieinspiracjągłówniewza-
kresiesocjologiimedycyny,zdrowiaichorobyi
PodstawowymwymiaremteoriiFleckajestprzekonanieokolek-
tywnymwymiarzeprodukcjiwiedzyiZdaniempolskiegomikrobio-
loganaukowcydochodządoswoichodkryćnieindywidualnie,ale
poprzezuczestnictwowewspólnotach,któreFlecknazywakolekty-
wamimyślowymiiKolektywmyślowyto„wspólnotaludzizwiąza-
nychwymianąmyślilubwzajemnymoddziaływaniemintelektual-
5WedługAndrzejaZybertowiczasocjologięwiedzypodzielićmożnana
klasycznąinie-klasycznąiTapierwsza,związanaztakiminazwiskamijak
MaxSchelerczyKarlMannheim,ujmowałaspołecznywpływnarozwójwie-
dzywsposóbredukcyjnyiWtympodejściuwskazujesię,że„oiledetermina-
cjaspołecznadotyczywiedzypotocznej,takichzjawiskjakmoda,stylear-
tystycznelubstereotypyrasowe(ś),tojużkoncepcjenaukprzyrodniczych,
azwłaszczamatematyki,sąodwskazanychwpływówwolne”(Zybertowicz
1995:20)iNieklasycznasocjologiawiedzyidzieokrokdalej,ponieważroz-
poznaje,że„wszystkierodzajewiedzysągłębokouwikłanew(ś)kon-
tekstykulturowe,wjakichfunkcjonują”(Zybertowicz1995:22;wyróżnie-
nieworyginale–przypiMiWi)iPodejścieFlecka–główniezuwaginajego
koncepcjęstylówikolektywówmyślowych–możnazaklasyfikowaćjako
przykładpodejścianieklasycznego(poriRydlewski2009)i