Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
irelacjamiędzynimi,towtedyistniejeczas.Wobectego
początekWszechświatastanowipoczątekrelacjimiędzy
jegoelementami,czylipoczątekczasu.Niema„pustego”
czasuczyrzeczywistościbezczasowej,bowkażdej
rzeczywistościsąrelacje.Wedługrelacjonizmuczasnie
jestjakimśniezależnymabsolutnymśrodowiskiem,
któremuwszystkojestpodporządkowane(jaktotwierdził
Newton),któremogłoby„płynąć”nawetbezzachodzenia
zdarzeń.Zrelacjonistycznegopunktuwidzeniatakie
założenienależyodrzucić,bo„płynąć”mogątylko
zdarzeniaczyteżnastępująceposobierzeczy.Czasnie
jestpłynącąrzeką,wktórejumieszczonesąrzeczy,
bowówczasbyłbyabsolutnymtyranemnarzucającymsię
rzeczom.Czasniemożeposiadaćautonomii,czylinie
istniejeodseparowanyodbieguzdarzeńfizycznych,nie
jestodrębnąsubstancjąposiadającącechy
charakterystyczneniezależneodzachodzącychprocesów.
Czasjestwłasnościąrelacyjnąmateriiwruchu
wynikającymzezmianoddziaływańmiędzyelementami
świata.
Czaspolegananastępowaniuposobiezdarzeń,które
wstosunkudosiebiesąnierównoczesne,cojest
wyznaczoneprzezzwiązkiprzyczynowemiędzy
zdarzeniami.Czasskładasięzokresówsekwencyjnie
posobienastępujących.Wnaszejrzeczywistości
wszystkiezdarzeniasąnierównoczesnewobecsiebie,
dlategonastępująposobie.Relacjaprzyczynowo-
skutkowadecyduje,którezdarzeniasąwcześniejszymi
przyczynami,aktórepóźniejszymiskutkami.Oczywiście
takpojętaprzyczynowośćjesttylkonaszymsposobem
pojmowaniarzeczywistości.ZperspektywyBoga
