Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
1.Teza
rozprawastanowipróbęspojrzenianatwórczośćteologiczno-
-krytycznąpóźnegolessingajakonaintelektualnyprojekt,wktó-
rymzarysowująsiętendencjewykraczającezarównopozadogmaty-
kęchrześcijańską,opartąnanadprzyrodzonościBoskiegoobjawienia,
wkształcie,wjakimzostałaonawypracowanaprzezstaroluterańską
ortodoksjęwkorespondencjiznajdawniejszątradycjądogmatyczną
pierwotnegoKościoła,jakipozaoświeceniowyracjonalizm,po-
cząwszyodpołowyXVIIIwiekucorazwyraźniejobecnywprote-
stanckiejdebacieteologicznejwNiemczech.celemnamysłunad
pismamiteologicznymiifilozoficznymilessingazlat70.(zesto-
sownymuwzględnieniemtekstówwcześniejszychorazszkiców
ifragmentówopublikowanychpośmiertnie)ażpotekstWychowanie
rodzajuludzkiegoz1780roku,któregointerpretacjastanowićbę-
dziegłównączęśćwywodu,jestprzytymwykazaniezasadnościtezy,
wedługktórejspórlessingaoreligię,zainicjowanyprowokacyjną
publikacjąFragmentówAnonimawlatach1774-1778,zmierzał
wistociekunakreśleniutakichramdlapojmowaniaobjawienia
iopierającychsięnanimreligii,wszczególnościchrześcijaństwa,
wktórychperspektywiepostrzegaćnależytakżeniewieleprzecież
późniejszypostulatNowejMitologii,wysuwanypoczątkowoprzez
Herdera,poprzezniemieckichromantyków,ażporeprezentantów
filozoficznychkoncepcjiniemieckiegoidealizmuorazautorówpro-
11
