Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przyszło,awlewicylosnajstraszliwszymojejzagłady,irzekł:wybieraj!
zdrżeniemprzypadłbymdojegolewicyipowiedział:Ojcze,zgładźmnie!
BojeśliczystaprawdadlaBogajesttylko,tozawszejestemwniebezpieczeń-
stwiebłędu;takożaniprzezchwilęniejestmożliwym,iżbymmógłmieć
pewność,żeniebłądzę,adotegomiećjeszczeciągleżywypopędkuprawdzie
najstraszliwszytostan,wjakimduszęludzkąsobiewyobrazićmogę(Lessings
SchwächengezeigtvonJohannMelchiorGoezen.DasersteStück,ibidem,
t.VIII:209-210).
Obietewypowiedzidająwglądwcharakterprowadzonegospo-
ru.zjednejstronymamyprzedsobąideałciągłegoposzukiwania
odpowiedzitakżetam,gdziewszystkozdajesiębyćjasneiniepod-
ważalne,oraztowarzyszącątemuświadomość,żeposzukiwanieto
jestrównoznacznezciągłymoscylowaniemwprzestrzenipomiędzy
prawdąamożliwymfałszem,zdrugiejzaśprzekonanie,żenaraże-
nieprawdynaszwankniepewnościjestsromotniejszymlosemniż
śmierćiunicestwienie,żeprawdamusiiśćwparzezpewnością,
aczłowiekmawniejswójudziałdziękiłasceobjawienia.chodzitu
przecieżoprawdęniosącąludziomwiecznezbawienie,oprawdęza-
pisanychwBibliisłów,acozatymidzie,całejchrześcijańskiejdok-
tryny.Obieperspektywynierokująraczejmożliwościosiągnięcia
kompromisu,nieokompromisjednaklessingowichodzi,leczosiłę
idynamikęsamejdyskusji,zktórejrodzisięidziękiktórejutrzymu-
jesięprzyżyciunbadawczegoducha”.
Pozycjawobecpojęciaprawdy,jakązająłlessingwdyskusji
teologicznejpoopublikowaniuFragmentów,jestwtymsensieuko-
ronowaniemjegoprzekonań,którewyznawałikonsekwentniereali-
zowałwcałejswojejwcześniejszejdziałalnościjakopisarz,teoretyk
sztuki,publicystaiaktywnyuczestnikpublicznychdebatswojej
epoki.jużw1751r.lessingpisałwndasNeuesteausdemreiche
deswitzes”zuznaniemodiderocie:
autornaszjestjednymztychmędrców,którzywięcejsobietruduzadają,by
naganiaćchmury,niżjerozpędzać.wszędzietam,gdziewzrokichspocznie,
23
