Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
34
ZbyszkoMelosik
razmniejznaczeń”23.Zdrugiejstrony,człowiekżyjewwarunkachflepidemii
znaczeń”-znaczeniaflzwielokrotniająsię”,odwołującsięwyłączniedosiebie
wzajemnieitracącnatychmiastswojeznaczenie;nadprocesemtymniemoż-
namiećżadnejkontroli.Baudrillardokreślagomianemflfatalnego”-świat
objawiasięwkażdymmomencietaki,jakijestwswojejnatychmiastowości,
awyobrażeniabezustannieprzekształcająsiębezceluiprzeznaczenia24.
Wkonsekwencjimediaodbierająznaczeniekażdemuznaczeniu.Nieist-
niejeprzytymżadnamożliwośćtranscendencji.Kulturawirujecorazszyb-
ciej-wszystkostajesięwszystkim.Przezflwymazywanieznaczeń”media
odbierajączłowiekowipodstawyszacowaniaświata,wktórymżyje.Traci-
mytenukładodniesienia,jakimbyływprzeszłościstabilne,intersubiektyw-
nieweryfkowalnepojęciaikategorie,któremożnabyłowykorzystywaćdo
opisuikrytykiświata.Niemamybowiemjęzykaflprzekroczenia”,anawet
flopisu”(co-powtórzęrazjeszcze-młodymludziomzdajesięnieprzeszka-
dzać).Ztejperspektywykażdeznaczenie,którezorientowanejestnakrytykę
iemancypację,podleganatychmiastowymwerdyktommody,reklamyiprze-
kazówzmediów25.ZdaniemE.A.Kaplan,wszystkiekrytycznepodejściasą
natychmiasttrywializowane-redukowanedowydarzeńzmediów.Otrzy-
mująstatuspowierzchniowo-tekstualno-wyobrażeniowegooporu;wzwiąz-
kuzczymniemająoneszanszakwestionowaniastatusquo26.JakpiszeB.Ag-
ger,wkulturzepostmodernistycznejflszybkodegradujesiękażdepojęcie,
celebrującjegonowośćinastępnierozpraszającje,abynazwaćrzeczy,będące
parodiątego,coichpojęciemiałooznaczaćwkontekściekrytyki”27.Itakna
przykładwolnośćstajesięnajczęściejwolnościąflkupowania”,flparkowania”
iflpożyczania”.Jednocześniekażdezpodstawowychpojęć,odnoszącychsię
doemancypacji(wolność,krytyka,demokracja,równość,sprawiedliwość,
reprodukcja,opór,wiedza,władza,opresja,autonomia)jestcałkowiciezrela-
tywizowane,zdegradowaneiubezwłasnowolnionepoprzezjegoużycie(izu-
życie)wtysięcznychkontekstachreprezentacji,dlatysięcznych,sprzecznych
zesobącelów,mająckażdorazowoinnątreśćideologiczną.Wtensposóbtraci
swojeznaczenieikulturowo-politycznąmoc.
Podkreślę,żewsytuacjiinflacjiwszelkichznaczeń,wkulturzewspółczes-
nej(kulturzeklikaniaikulturzeinstant)przestałyobowiązywaćtypowedla
23J.Baudrillard,IntheShadowoftheSilentMajorities,NewYork1983,s.95.
24Por.rozważaniaJ.Baudrillarda,TheEvilDemonofImagesandtheProcessionofSimulacra,
w:Postmodernism.AReader,red.T.Docherty,NewYork1993,s.194.
25B.Smart,ModernConditions,PostmodernControversies,London1992,s.133.
26Por.E.A.Kaplan,RockingAroundtheClock.MusicTelevision,Postmodernism,andConsumer
Culture,NewYork1987,s.152.
27B.Agger,CriticalTheoryofPublicLife:Knowledge,DiscourseandPoliticsinanAgeofDecline,
London1991,s.72.
