Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Budzowska2.Ponadtoróżnorodnośćwersjipotęgowałazaintereso-
wanieodbiorcy,Dktóryniemógłprzewidzieć,zjakiejperspektywy
ujrzytymrazemdobrzeznanąmuhistorię”3.HorstAlbertGlaser
słuszniezauważa,żeopowieśćoMedeijestraczejpalimpsestem,
czyliakumulacjątekstów4:
DMit”oznaczałpoczątkowohistorię,opowiadanąprzezwiekiwciąż
nanowoizakażdymrazeminaczej.Innymisłowy:tekstyparafrazujące
mityczneopowieścinależyodczytywaćjakopalimpsest.Pojęciemtym
wnaukachprawniczychokreślasiędokumenty,naktórychwrazzupły-
wemczasunanoszononowezapisy.Gdypierwotnytekststopniowozani-
kał,spisywanonanimnowy,któryrównieżpowolizacierałsiędotego
stopnia,żeznówmożnabyłonanieśćnowy.Palimpsestyzawierająwięc
licznewarstwytekstówzwielustuleci[ł]5.
LicznepoznanedotychczaswersjedziejówMedeiujawnia-
jąnietylkodalekoidąceróżnice,aleczęstoichtreściokazująsię
wręczprzeciwstawne.Jednązprzyczyntakiegostanurzeczyjest
byćmożefakt,iżpoczątkowomitybyłyopowieściami,przekazywa-
nymiwyłączniewformieustnej.Powielająchistorię,identyczną
wkażdymszczególe,trudnobyłozapewneutrzymaćzaintereso-
waniesłuchacza,dlategozbiegiemczasudobrzeznaneopowieści
2M.Budzowska,Medeawtradycjiprzedeuropejskiej,DCollectaneaPhilolo-
gica”2004,nr8,s.73.
3Ibidem.
4Wniniejszejpracytekst,któryniemaprzekładupolskiego,będziecytowany
woryginaleiopatrzonyprzypisemztłumaczeniemwłasnymzdopiskiem:[tłum.
A.W.].Wszelkieteksty,któremajątłumaczeniepolskie,będącytowanezgodnie
zowymprzekładem.
5DMythos”meintursprünglicheineGeschichte,diejahrhundertelangstets
vonneuemundimmerwiederanderserzähltwird.MitanderenWorten:manmuB
Texte,diemythischeErzählungenparaphrasieren,wiePalimpsestelesen.Darunter
verstehtdieRechtswissenschaftUrkunden,aufdenenimVerlaufderJahrhunderte
stetsneueTextegeschriebenwordensind.Dasmeint:AlsderursprünglicheText
langsamverblaBte,sindüberdiesenneueTextegeschriebenworden,dielangsam
wiederverblaBten,sodaBneueTexteüberschriebenwerdenkonnten.Palimpseste
weisenalsoTextschichtenausvielenJahrhundertenauf[ł].H.A.Glaser,Medea.
Frauenehre–Kindsmord–Emanzipation,FrankfurtamMain2001,s.9[tłum.A.W.].
8
Interpretacjeliterackie
