Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PoczątkiobecnościmuzułmanówwChinach
39
WprawdziewedługmiejscowychtradycjiwielemeczetówwChinachmamieć
swojekorzeniewepocedynastiiTang,alebadaniahistorycznewskazują,żecał-
kowitapewnośćcodoistnieniapierwszychmeczetówwKantonieiQuanzhou
dotyczydopierookresuwczesnejdynastiiSong(960-1279)34.Dwainnechińskie
miasta,wktórychistniałynajwcześniejszemeczety,toChang’aniHangzhou35.
WczasiepanowaniadynastiiSongdoszłobowiemdowielkiegorozkwituhan-
dluzkrajamiAzjiCentralnej,PołudniowejiZachodniej,aliczbakupcówcudzo-
ziemskichbyłanawetwiększaniżwokresiedynastiiTang.Bylionistaleobecni
wportachpołudniowychChin,nadalzamieszkującwyznaczanespecjalniedla
nichdzielnice(tzw.fanfang),cobyłoczęściąpolitykiwładzdążącychdosepa-
rowaniaichodmiejscowejludności36.Wdzielnicachtychwładzesongowskie
zezwalałycudzoziemskimkupcom-wśródktórychzapewnedominowalijuż
wówczasmuzułmanie-rządzićsięwedługwłasnychpraw,comiałobyćswoistą
formąpolitykiproimigracyjnej.Dziękipowyższemuspołecznościmuzułmańskie
byłysamorządne,rozstrzygałysporywswoimgroniezapomocąprawamuzuł-
mańskiegoiorzeczeńkadich37.Wyznawcyislamuutrzymywalizatemswójsta-
tusobcych,niepodlegającychmiejscowymregułominiestawalisiępoddanymi
dynastiiSong,którawswoichdokumentachkonsekwentnienazywałaichfanke,
Dcudzoziemskimigośćmi”38.ByliDmuzułmanamiwChinach”,gotowymiwkażdej
chwilidopowrotuwrodzinnestrony.
Pomimooficjalnychutrudnieńkontaktówzludnościąmiejscową,niektó-
rzymuzułmaniezdołalijednakprzełamaćbarieryustanowioneprzezdynastię
izintegrowaćsięzmiejscowąspołecznością,osiedlającsiępozadzielnicamidla
cudzoziemców,poślubiającmiejscowekobiety,uczącsięmiejscowegojęzyka,
anawet-wprzypadkachcoprawdabardzonielicznych-awansowaćdoklasy
urzędniczej39.LiczbaurodzonychwChinachdziecizezwiązkówcudzoziemskich
muzułmanówzmiejscowymikobietamistalewzrastała-potomkowieowych
mieszanychzwiązków,zwani-jakzaTangów-tushengfankelubwushengfanke
(cudzoziemscygościeurodzeniwChinachwpiątympokoleniu),zapoczątko-
walitymsamymprocestworzeniasięmiejscowejspołecznościmuzułmańskiej,
utrzymującejpamięćoobcympochodzeniuojców,związanychjednakjużcałym
swoimżyciemzChinami40.WokresiepanowaniadynastiiSongmuzułmanie
rodzilisięwChinachiwnichumierali.Ztychczasówpochodząm.in.pierwsze
34D.Leslie,IslaminTraditionalChina,s.75.NajstarszymeczetwQuanzhou,Qingjingsi,
wedługźródełchińskichpowstałw1009r.Patrz:FanKe,MaritimeMuslimsandHuiIdentity:
ASouthFujianCase,DJournalofMuslimMinorityAffairs”,vol.21,no.2(2001),s.313.
35D.Leslie,IslamInTraditionalChina.,s.40.
36J.Lipman,FamiliarStrangers,s.26.
37Ibidem,s.28.
38Z.B.-D.Benite,FollowtheWhiteCamel:IslaminChinato1800[w:]NewCambridgeHistory
ofIslam,vol.3,F.Robinson(ed.),Cambridge2010,s.416.
39J.Lipman,FamiliarStrangers,s.26.
40LiXinghua,FengJinyuaniin.,ZhongguoYisilanjiaoShi,s.88.