Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10DobrzesięmyślizeSłowackim…
»bredni«”9.MałeckizarzuciłSłowackiemunbraknaukowegoprzy-
gotowania”dobudowaniasystemunwiaryiwiedzy”inazwałjego
myślndziwolągiemfilozoficznym”10.ZatoMłodaPolskaprzyjęła
pismaSłowackiegozentuzjazmem.Nastąpiłaasymilacjapoglą-
dówpoetyirozpoczęłasiętwórczarecepcja.Floryńskawylicza
zbieżnościświatopoglądowemodernistówiSłowackiego:indy-
widualizm,traktowanietwórczościjakoczynumetafizycznego,
podmiotowość,świadomezacieraniegranicymiędzywypowiedzią
artystycznąadyskursywną,pojmowanieliteraturyjakoekspresji
osobowości11.Toteższybkorozwinąłsiękultpoety,któregozaczę-
totraktowaćjakoojcaduchowegonnowejsztuki”.
n»Otwarta«podwzględemfilozoficznymiartystycznymtwier-
dziFloryńskastrukturapisarstwaSłowackiego”umożliwiłabar-
dzoróżnorodneinterpretowaniejegotwórczości.Zaletąokazałosię
to,copozytywiścitraktowalijakonrażącąniedoskonałość”12.nDla
modernistówpiszeMatuszewskiSłowackibyłczymświęcej
niźlipoetąiartystą;byłprorokiem,magiem,filozofem,wieszczem,
któryprzeniknąłiodsłoniłtajemniceabsolutu”13.Nazywaligoar-
tystąnatchnionymiwirtuozemsłowa.Utworydotądlekceważone
ipotępianeuznanozaarcydzieła.Nastąpiłocałkowiteprzewarto-
ściowaniejegotwórczości.Król-DuchzostałwykreowanynaBiblię
modernistów,aSłowackiegozaliczonodonajwiększychmistrzów
słowapolskiego.Jegotwórczośćsłużyławręczdosamookreślenia
sięMłodejPolski.Oczywiściewielkarolawtymprocesieprzypadła
9I.Matuszewski:Słowackiinowasztuka(modernizm).Wstępioprac.
S.Sandler.Warszawa1965,s.278.
10A.Małecki:JuliuszSłowacki,jegożycieidzieławstosunkudowspół-
czesnejepoki.Lwów1866,s.107–108.
11H.Floryńska:SpadkobiercyKrólaDucha.OrecepcjifilozofiiSło-
wackiegowświatopoglądziepolskiegomodernizmu.Wrocław1976,s.11–19.
Wartoprzypomnieć,żepracataukazałasięwczasie,gdyniemogłaliczyć
nadobreprzyjęcie.
12Ibidem,s.16–17.
13I.Matuszewski:Słowacki…,s.332.