Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
↩
37.
A.Nowicki(red.),Wypisyzhistoriikrytykireligii,Warszawa
1962,s.57–115;Idem(red.),Filozofiawłoskiego
Odrodzenia,Warszawa1967;Idem(red.),Filozofiafrancuskiego
Odrodzenia,Warszawa1973.Dopieropo1989rokuzaczęto
udostępniaćpolskiemuczytelnikowipracewskazujące,żeto
właśniewRenesansie,aniewŚredniowieczu,trwałytzw.
polowanianaczarownice(M.Sokołowska,„Rozdeptane
nachwałęBożą”,Gdańsk1995,s.5),anaukatejepokitomagia
zmieszanazalchemiąizabobonem(J.Delumeau,Cywilizacja
Odrodzenia,Warszawa1993,s.302n.,373n.;G.Minois,Kościół
inauka,Warszawa1995,s.273–276)
↩
38.
P.ImbartdelaTour,LesOriginesdelaRéforme,op.cit.,t.II,
s.335–340.
↩
39.
E.Cassirer,TheIndividualandtheCosmosinRenaissance
Philosophy.Philadephia1972,s.7–9.
↩
40.
J.Lecler,HistoriatolerancjiwwiekuReformacji,t.I,Warszawa
1964,s.136–139.
↩
41.
P.Barrière,LavieintellectuelleenFrance.DuXVIesiècle
àl’EpoqueContemporaine,Paris1961,s.75–78.
↩
42.
Q.Skinner,TheFoundationsofModernPoliticalThought,t.I
TheRenaissance.Cambridge2008,s.91–101,109–110.
OnadmiernymwpływieJ.Burckhardtazob.Ibidem,s.92.
↩
43.
Wj.polskimnp.W.J.Bouwsma,Duchowośćrenesansowego
humanizmu,[w:]J.Raitt(red.),Duchowośćchrześcijańska.
Późneśredniowieczeireformacja,Kraków2011,s.243–258;
J.D.Tracy,Adfontes:humanistycznepojmowaniePisma
Świętegojakopokarmuduszy,[w:]Ibidem,s.259–273.
↩
44.
Q.Skinner,TheFoundationsofModern…,t.I,s.233.
↩
45.
H.Blumenberg,DieLegitimitätderNeuzeit,op.cit.,s.422–440,
639–660;E.Voegelin,ReligionandtheRise
ofModernity,[w:]Idem,TheCollectedWorks,op.cit.,t.XXIII,
