Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
HassanA.Jamsheer
(Warszawa)
Unarodzindoktrynypolitycznejislamu
Badaniehistorycznychźródełdoktrynypolitycznejislamuniejestzada-
niemoderwanymodwspółczesnejnamrzeczywistości.Zasadniczeelemen-
tytejmyśli,zawartejwszerokorozumianejtradycji,zachowałyswojąaktu-
alnośćnaprzestrzenihistoriiświataarabsko-muzułmańskiego,nabierając
pierwszoplanowegoznaczeniawczasachwspółczesnychjużwwarunkach
pojawieniasięirozwojunowoczesnychdoktrynpolitycznych(nacjonalizm,
rozmaiteorientacjesocjalizmuarabskiegoikierunkiislamistyczne).Ponadto
ztradycjąwiążesięwielepodstawowychproblemówdzisiejszejrzeczywi-
stościspołeczno-politycznejzarównoposzczególnychkrajówmuzułmań-
skich,jakicałegoświataislamu(problemydemokracjiczypluralizmupoli-
tycznego1,zagadnienierównouprawnieniakobietiwogólerolikobietwży-
ciuspołecznym2).
RozpatrującprzedislamskąorganizacjęspołecznąArabii,możnapowie-
dzieć,żecharakterystycznącechątegospołeczeństwabyładominacjaple-
miennejorganizacji.Plemięmożnaująćjakogrupęludzi,mającychweas-
nejopiniitakiesamopochodzenie,żyjącychnatymsamymterytorium
ibiorącychudziałwjegoobronie.Naturalnie,plemionaarabskieróżniłysię
1111111
1Azamatad-dimukratiijafil-watanal-arabi:Buhuthwamunakaszatan-nadwaal-fikrijjaalleti
markazdirasatal-wahdaal-arabijja[Kryzysdemokracjiwojczyźniearabskiej.Rozprawy
idyskusjeseminariumideologicznegozorganizowanegoprzezCentrumStudiówna
UniąArabską],Bejrut1984.
2H.Barakat,Al-mudżtam!aal-arabial-mu!asir:Bahthistitla!i[Współczesnespołeczeństwo
arabskie:Przeglądowebadaniasocjologiczne],Bejrut1985;K.Amin,Al-a!amalal-kamila
[Dzieławszystkie],oprac.M.Amara,Bejrut1976;MuhammadAmara,Al-islamwal-
mar!afira!iMuhammadAbdu[IslamakobietawopiniiMuhammadaAbdu],Bejrut1980.