Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
42
HassanA.Jamsheer
swojekosztowności.Zkoleiinstytucjaan-naduastanowiłazgromadzenie
al-mala!wsiedzibiesenioraKurejszytówopiekunaŚwiątyni.Tuodbywały
siękonsultacje,wypowiadanowojny,zawieranomałżeństwa,legalizowano
kontrakty,organizowanoobchodyreligijne.Wświetlepowyższegoorganten,
reprezentującyprzedewszystkimarystokracjęhandlowąMekki,miałwładzę
ustawodawczą,wykonawcząisądowniczą.Dotejinstytucjimogłynależeć
osoby,któreosiągnęłyczterdziestyrokżycia.Wyjątekstanowilipotomkowie
Kuseja;imprzywilejtennależałsięniezależnieodwieku.Najstarszyzjego
potomków,będącprzewodniczącyman-nadua,sprawowałrównocześniepie-
częnadfunkcjamizwiązanymizeŚwiątyniąicorocznąpielgrzymką.Donaj-
ważniejszychtakichfunkcjinależały:wydawaniezezwolenianarozpoczęcie
pielgrzymki,ustaleniemiesięcyodbywaniapielgrzymki,przygotowanieza-
pasówwodypitnejdlapielgrzymów,zaopatrzenieichwżywność,pieczanad
kluczemdoKlaby,zezwolenienawejściedotejŚwiątyni,wreszcieorganizo-
wanieobronymiasta.WKlabieznajdowałysięsymbolekultu,któreźródła
historycznewymieniająwsporejliczbie5.PozaMekkąniektóreinnemiejsco-
wościbyłyuważaneprzezArabówzasiedzibębogówiwzwiązkuztym
święte,zwaneharam.Posiadanieprzezbóstwaplemiennewłasnychsiedzib
pociągałozasobąodbywaniepielgrzymektamwokreślonychporachroku.
Owestałepielgrzymkinazywanohadżdż,natomiastodbywającesięwinnym
niżzwyczajowoczasiebyłynazywaneal-‘amra.
SzczególnarolaMekkiwżyciugospodarczo-handlowymireligijnym
PółwyspuArabskiegowiązałasięrównieżzintegracyjnąrolądialektumek-
kańskiego.Wnaucetoczysięspórnatemattejważnejdlanaszejwiedzy
oświadomościikulturzeokresudżahilijjisprawy.Wtamtychwłaśniecza-
sachnotujemytendencjędoujednoliceniaplemionarabskichopartegona
językuArabówpółnocnych,ściślejdialekcienabatejskim6.
PowstającawdrugiejdekadzieVIIw.muzułmańskawiaramonoteistycz-
nacharakteryzowałasiędążeniemdozjednoczenia(tewhid)rozproszonych
plemionarabskichwokółideinaczelnej,dostworzeniawspólnoty(umma)
1111111
5PanteonpreislamskiejArabiiprzedstawiają:Ibnal-Kalbi,Kitabal-asnam[Księgaboż-
ków],Kair1924;C.Blacher,M.Loeve,AncientCosmologies,London1975;M.Gaudefroy-
-Demombynes,Narodzinyislamu,przekł.H.Olędzka,Warszawa1988.
6HuseinMuruwa,An-naz!atal-madijjafil-falsafaal-‘arabijjaal-islamijja[Tendencjemateria-
listycznewarabsko-muzułmańskiejfilozofii],t.I,Bejrut1981,ss.245-275;Siedemkasyd
staroarabskich(Mu!allaki),oprac.,wstępikomentarzJ.Danecki,przekł.A.Witkowska
iJ.Danecki,Warszawa1981,s.8.Por.TahaHusein,Fil-adabal-dżahili[Oliteraturze
okresudżahilijji],Kair1958.