Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
różnieniuodMartina,kwiatynieżyjąegoistyczniesamedlasiebie.
Trwają,coprawda,samotnie,„dlanikogo”
,niewyjaśnionewswych
szyfrach,leczodmieniającewszystkowzachwyconym,byćmożeprzy-
padkowymuczestnikuichmisterium.Świadomymuczestnikiemzaś
możesięstaćtylkoten,kogocechujeuważność(mindfulness),która
stoiwcentrumzainteresowaniamichaNhataHanha;tenostatni,za-
pytanyprzezmalarza,jakpowinienpatrzećnakwiat,bygodobrzena-
malować,odparł:„Porzućoczekiwaniaibądźpoprostuzkwiatem,nie
usiłującgowykorzystać,aniniczegoodniegouzyskać”⁵.Wtradycjili-
terackiejEuropyzadomowiłosiętraktowanienaturyjakosztafażu,któ-
rymmożnadowolimanipulować,nadającmunaszeemocje,conosi
ładnąnazwępersonifikacji.NaszMickiewiczteżnierobiłniczegoin-
negowPanuTadeuszu:brzozajestpłaczącąwieśniaczką,dąbmałżon-
kiem,itakdalej.Tymczasempojawialisiętwórcy,którzychcielinaturę
poprostudostrzeciuchwycićjejswoistąprawdę:Wyspiański,uktó-
regoroślinywręczwymykająsięspodkontrolioszołomionegoich
pięknemartysty,Leśmian,zatapiającysiębezskuteczniewzieleni,ist-
niejącejinaczejniżmy,awpoezjianglojęzycznejTedHughes,wza-
chwyceniustarającysięopisaćfenomenzwierzęcia,niemalnieprze-
kładalnynajęzykludzki.Towszystkoniejestniczymnowymdla
kulturWschodu:tradycjazenznaopowieśćoBuddzie,którynaoczach
1250mnichównagleuniósłkwiat.Niktniewiedział,jakzareagować
opróczpewnegomnichaoimieniuMahakaśjapa,którysięuśmiechnął;
dlaBuddybyłotoklejnotemprzebudzenia.michNhatHanhtakob-
jaśniatęhistorię:
Jeślibędzieszsięzastanawiał,przeoczyszkwiat.Tenzesłuchaczy,
którysięniezastanawiał,którypoprostubyłsobą,przeżyłwpełni
spotkaniezkwiatemiuśmiechnąłsię6.
⁵Tamże,s.45.
6Tamże,s.50.
12
