Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ROZDZIAŁ1
Czymsąwspółczesnenarracje
apokryficzne?
W
spółczesnenarracjeapokryficznedająwyraznaczelnymproblemom,
zktórymiborykasiękulturaZachodu.Problemówtychjestniemało–
globalizacjawymuszazmianystylówżyciaiskutkujeprzemiesza-
niemznaczeń,tradycjiorazwartości,asekularyzacjazaburzawzględnąrów-
nowagęmiędzysferamiwiaryirozumu,podkopującjedenzfilarówzachodniej
cywilizacji.Dotegodochodzijeszczekryzysmetafizykiiswoistewyczerpanie
filozofii,objawiającesięwapoteozierelatywizmuichętniekonstruowanych
rozmaitychwizjachkońca(historii,sztuki,podmiotu).
Twórczeodwołaniadotradycjireligijnej,odwołania,dodajmy,dostosowa-
nedonowychrealiówkulturowych,kreśląobrazwspółczesnegoczłowieka,
zagubionegowmnogościprzekazówiwartości,rozdartegomiędzyprzywiąza-
niemdorozumuapragnieniemwiary,człowiekaniepewnegoswejkonstytucji
wświeciepostmortemDei.Sązatemnarracjeapokryficzneswoistądokumenta-
cjąwspółczesnegoświataZachoduijakotakiezasługują,moimzdaniem,na
szczególnąuwagę.
Koncepcjanarracjiapokryficznychmożewydawaćsięmglista,stądko-
niecznośćwyraźnegodookreśleniaichpolasemantycznegoorazrampojęcio-
wych.Byodpowiednioprzedstawićspecyfikęzjawiska,należyodwołaćsiędo
trzechpodstawowychpojęć–apokryfu,narracjiorazspajającejtedwaterminy
kategoriiintertekstualności.Ztegomariażuwyłonisię,mamnadzieję,interesu-
jącemniepojęcie,cozkoleipozwolinaskonstruowanienarzędziprzydatnych
doanalizywybranegoprzezemniemateriału.
13
