Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Historyczneiwspółczesneujęciafenomenudiaspory
33
wpływnaistnienieiformęDnacjonalizmunaodległość”,znaczeniemanie
tylkoobowiązującywnichsystemprawno-instytucjonalny,aletakżeoficjalna
narracjaodnoszącasiędodiasporywpaństwiepochodzenia(zdrajcyversus
bohaterowie)orazpaństwiezamieszkania(Dpiątakolumna”versuslojalni
nowiczłonkowiewspólnoty);5)Dnacjonalizmnaodległość”jestspecyficzną
formąkolektywnejprzynależności,niedotyczyjedyniewarstwykulturowej
(wspólnejtożsamości,kulturyczyreligii),alekonkretnychdziałańpolitycz-
nychpodejmowanychprzezdiasporęipaństwopochodzenia.
BenedictAnderson,analizujączwiązkimiędzydiasporąapaństwempo-
chodzenia,zwróciłuwagęnato,żepraktykowaniuDnacjonalizmunaodle-
głość”przezczłonkówdiasporynietowarzyszybezpośredniaodpowiedzial-
nośćwtymznaczeniu,żeskutkipodejmowanychprzeznichdziałańniesą
odczuwalneprzeznich,aleprzedewszystkimprzezspołeczeństwowpań-
stwiepochodzenia
52
.Przykłademjestudziałobywatelimieszkającychzagra-
nicąwwyborachwpaństwiepochodzeniaiwkonsekwencjiichwspółodpo-
wiedzialnośćzawybórwładz,którychdziałanianiedotycząichbezpośrednio.
Bardziejskrajnąegzemplifikacjąjestwsparcieokazywaneprzezdiasporędla
ruchówekstremalnychiorganizacjidziałającychwpaństwiepochodzenia,
kiedyskutkidziałalnościtychgrupodczuwająspołeczeństwawichkrajach,
aniewspierającyjeczłonkowiediaspory
53
.
Diasporajakowspólnotawyobrażona
Wwieludefinicjachdiaspory,cozostałojużwskazanewczęściwstępnej,
podkreślasięrolęwspólnejtożsamościjakopodstawowącechędiaspory.
Tożsamośćta,konstruowananakanwiezakładanejwspólnotypochodzenia
ikultury,opierasięnastanieświadomości,wyobrażeniachiwierzewwięzi
pokrewieństwaiwspólnejhistorii.Zbiorowepoczuciebyciaczęściądiaspory
zasadzasięnawspólniepodzielanychmitach,wartościach,symbolach,czyli
elementachkulturowych,tworzonychiwciążreprodukowanychwkolejnych
pokoleniach,wpostacim.in.rytuałów,tradycji,świąt,ceremonii
54
.Pewne
52B.Anderson(1998),Longdistancenationalism,w:B.Anderson(red.),TheSpectreof
Comparison.London:Verso,s.58-74.
53PrzykładytopoparciedziałańIRAprzezczęśćdiasporyirlandzkiejwUSA,czyTami-
lównaSriLanceprzezdiasporętamilskąwKanadzieiWielkiejBrytanii,za:F.B.Adamson
(2002),Mobilizingforthetransformationofhome:politicizedidentitiesandtransnational
practices,w:N.Al-Ali,K.Koser(red.),NewApproachestoMigration?Transnationalcommunities
andthetransformationofhome.London:Routledge,s.166.
54PojęcieDtradycjiwytworzonych”spopularyzowałEricHobsbawm,zob.E.Hobs-
bawm,T
.Ranger(red.)(2008),Tradycjawynaleziona.Kraków:WydawnictwoUniwersytetu
Jagiellońskiego.
