Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Nowyateizm
34
temusząwyznaczaćzakresnaszychmożliwychzapatrywań.Potrzecie
wreszcie,musząnastąpićzdarzeniaodciskającepiętnowsferzepublicz-
nejirekonfigurującezestawywartościorganizującychludzkieprzeko-
nania(wojny,kataklizmy,atakiterrorystyczne,procesydemograficzne,
odkrycianaukowe).
-Światopoglądymająswojewłasnezasadyweryfkacjiiregułyformowa-
nia:wiarapokładanaprzezczęśćscjentystówwempirycznejmetodo-
logiibędziesięprzekładaćnaokreślaniehoryzontupoznawczegoich
percepcjiświata.Tezypotwierdzaneprzeznowoczesnemetodologie
naukowestanowićbędączęśćwiększościświatopoglądównaukowych;
elementyświatopoglądówreligijnychbądźnewage’owychtakiegopo-
twierdzeniapotrzebowaćniebędą.
-
Światopoglądyniesąjednorodne.Składająsięzsegmentów,modułów,
obszarów,regionówczyteżczęści.Możnatuużyćzastosowanegoprzez
Welschaokreśleniansektoryracjonalności”,ale,jaksięzdaje,określenie
nracjonalność”wtradycyjnymrozumieniujestwwypadkuświatopoglą-
dówwymogiemnawyrost,bowiemichsegmenty,związanezponowo-
czesnymrozumieniemkulturyijejprzekształceń,nieograniczająsiędo
racjonalnościpoznawczej,etycznejiestetycznej[Mikołajczyk2009:32],
niepowielajązatemunowocześnionegokantowskiegopodziałuwładz
inieodpowiadająjedynienormominstytucjonalnymwspółczesnegopań-
stwa(sądowniczym,edukacyjnymitp.),alewiążąsięprzedewszystkim
zestosunkiemjednostekigrupdotego,copojmująjakoświatiwartości.
-
Międzysegmentamiświatopoglądumożliwesąprzejściaczyteżmosty.
IchstatusopisujeWolfgangWelschwkoncepcjirozumutranswersal-
nego[Welsch1998].Mostytakiesąintuicyjniełatwedouchwycenia,
gdymówimyosegmentachwpewnejprzynajmniejmierzepokrewnych
czykompatybilnych(dajmynato,oprzekonaniachreligijnychietyce
uniwersalistycznej);trudniejszenatomiast,gdymodułówświatopoglą-
dowychniemożnazesobąuzgodnić.Niemniejjednakświatopoglądy
traktująrzeczywistośćjakopewnącałość:jedenświatopoglądmoże
byćzpowodzeniemświatopoglądempolitycznym,religijnymifilozo-
ficznym,aposzczególneaspektyświatopogląduniemusząbyćzesobą
zgodneaniwsensiepodążaniazautartymipodziałamikategorialny-
mi11,anizalogicznymwymogiemspójności.
11
WartotuprzytoczyćautoidentyfikacjęDanielaBellajakonsocjalistywekonomii,libe-
raławpolityceikonserwatysty,jeślichodziokulturę”[Bell1996:11].Postrzeganaprzez
