Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
S.Kierkegaard,Ochrześcijaństwie
byzłoprzemieniłwdobro.(NB6:31).WtakiejsytuacjiBoskamiłośćstaje
sięjedynymratunkiemdlaczłowieka.Towarzyszytemuświadomość,że
odpowiedziąnatęmiłośćBogamusibyćzarazem»nienawiśćtego,coludz-
kie».ToczęstopowtarzaneprzezKierkegaardadosyćszokującezdanie
trzebawłaściwierozumieć.Niechodzitubowiemojakąśformęnienawiści
wobecsiebieczywobecbliźniego,niechodziwyłącznieonienawidzenie
siebiejakoistotygrzesznej(choćototakże),leczooddalanieodsiebie
wszelkiejwzględności,skończoności-nawetjeślitworząjąbliscy:ojciec
imatka-tak,abywszystkieteskończoneelementyniepozbawiałyBoga
pierwszegomiejsca.(NB31:109).Boganiemożnabowiemkochać»do
pewnegostopnia»lubkochać»także»obokinnychdóbr.Bógniemoże
byćrównieżtraktowanyjakoideaobokinnychidei.Jeślitakjest,tomamy
doczynieniaztzw.postawąhumorystyczną.Dlawierzącegoiegzystu-
jącegochrześcijaninastosunekdoBogamusimiećcharakterabsolutny,
nieskończony,niczymnieuwarunkowany.
Możetostwarzaćpozórjakobychrześcijaństwobyłowrogączłowie-
kowinarzuconązzewnątrzformążycia.Takniejest.Rozziewmiędzy
człowiekiemawymaganiamichrześcijańskimibierzesięstąd,żezwy-
kłyczłowiek,takzwanyczłowieknaturalny,unikaduchowegowysił-
ku-wpseudonimowejtwórczościDuńczykanajlepiejcharakteryzujego
postaćestety-zaśjegodewiząjest:oszczędzajsamegosiebieinas.Czło-
wiekowinaturalnemunajbardziejpodobasięduchowainercja,brakdą-
żeniadocelówinnychniżdoczesne,skończone,materialne.Zpowodu
swojegoduchowegolenistwaczłowiektakiniebędziewchodziłwściślej-
szyzwiązekzBogiem.(NB6:73).Przeciwnie,będziesięopowiadałza
łagodnąwersjąchrześcijaństwa,którajestwersjąfałszywą,ponieważ
odrzucacierpienie.Chrześcijanin,którychcedokonywaćduchowejtrans-
formacjisiebieibyćświadkiemprawdy,musiliczyćsięzdoświadczeniem
cierpienia.(NB15:20).Bierzesięonozróżnychźródeł.Imbardziejczło-
wiekwiążesięzBogiem,tymbardziejstajesięniezrozumiałydlaludzi
-jestdlanichdziwakiem,szaleńcem,człowiekpomylonymitd.-ponie-
ważzdecydowaniewykraczapozaprzyjętenormyżycia,topociągazasobą
jakieśformyprześladowaniazestronywiększości.Takiczłowiekjest
widomymznakiemrozbieżnościmiędzymiłościąBogaaświatemwjego
przeciętności,względnościiskończoności.(NB31:12).Niemożnośćpojed-
naniaBogazeświatemludziprzeciętnychwynikazfaktu,żeBógwswojej
miłościjestniezmienny.Jegostosunekdoczłowiekanigdysięniezmie-
niainigdynieobniżaOnswoichwymagańnakorzyśćczłowiekanatu-
ralnego.(NB7:113).AleKierkegaardniegłosipoglądujakobyktoś,kto
kochaBoga,miałnienawidzićludzizato,żegoprześladują.Nie,zjednej
