Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
SKS17(Wybór)
29
TenSystemwłaściwiewczasiezyskuje(całkiemsłusznieFichtemówi
gdzieśo»szczególnymczasie»,dziękiktóremumiałwyjśćpozaSchellin-
ga,leczonstajesiędziękiniemu)-nienaukachrześcijańskanatematczasu
-odpadnięciediabłaodwiecznościiprzeztoczłowiekawczasiem;nie
zadośćuczynieniewczasie,niewiara(tylkobezpośredniaświadomość).
OtyleFichteuczyniłpostęp,żewyszedłpozaabstrakcjęHeglaku
opinii.
Pierwszestworzeniedajebezpośredniąświadomość(tojestwrażenie,
leczpodobniejakowietrze,niewiadomoskądprzychodzianidokąd
wieje),ponadniewyjśćniemożemy;chrześcijaństwojestdrugimstwo-
rzeniem(dlategoChrystusrodzisięzniepokalanejDziewicy,któraznów
jestStworzeniemzniczego,dlategoDuchBożyokryłcieniem(beskygge-
de)DziewicęMarię,podobniejakniegdyśunosiłsięnadwodami(Havet)
[Rdz1,2],nowymmomentemsłyszeniasłowa[Rz10,17]-wiarą,która
jestbezpośredniąświadomościądrugiegostadium-całamowaotradycji
nagrunciefilozofiijestświadomymoszustwem(Subreption),nieprawym
dzieckiemchrześcijaństwa.Tym,cobezpośredniostworzyłookazjędo
takiejmowyotradycji,jestto,żegdysięuczyniłofilozofięteoretyczną
wypełnieniemświadomości;leczabyuniknąćzarzutu,żeprzecieżniebyło
dlaniejżadnejgwarancjinapotkanianormalnejświadomości,terazdoda-
nodoniejtradycję.
Dlategomożnarównieżpostawićpytanie,któreprzecieżistarzy
dogmatycystawiali,oto,dlaczegoBógstworzyłświat-chociażjest
Objawienie-Fichtenigdyniepotrafiłwyjśćpozaogólną,ludzką,bez-
pośredniąświadomość.
Chociażprzepisujęto,cowyżej,toniedlatego,żewierzę,iżwraz
ztymzostałopowiedzianecoświelkiego;leczdlatego,żebawimniespo-
strzeżenie,iżczęśćuwagjestistotniezgodnaztym,nacosięnatknąłem
wpóźniejszejlekturzemłodszegoFichtego.Tosamodotyczynastępnego
fragmentu16.
m»ZpewnościącośtemuodpowiadającegomożnaznaleźćuFranzaBaadera,gdzie
onnaprzykładwimięczłowiekazabraniasobiehonorubyciapierwszymodkrywcą
grzechu,iwystępujeprzeciwkoradykalnemuzłuKanta.Jednocześnieprzynależytuteoria
Güntheranatematgrzechupierworodnego,uwarunkowanegorozwojemludzkości,uważa
się,żeAdamiEwaprzedUpadkiemniebyliświadomiróżnicypłciowej».Odtłumacza:
FranzXaviervonBaader(1765-1841)niemieckipisarzkatolicki,filozofiteolog.Profe-
sorfilozofiiiteologiispekulatywnejnaUniwersyteciewMonachium.Baaderpozosta-
wałpodszczególnymwpływemJacobaBöhme.
16Niestety,owegonastępnegofragmentuniemapośródrękopisówK.
