Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp.Opłciodnowa
11
atakżejakiepsychologiczneispołecznekonsekwencjedlaosóbtranspłcio-
wychniosązasobąróżnezałożeniaiprzekonanianatemattranspłciowości
funkcjonującewspołeczeństwie,wpopulacjiosóbtranspłciowych,atakże
przyjmowaneprzezposzczególneosobytranspłciowe.
Częśćteoretycznąuzupełniabadanieempiryczneprzeprowadzonewśród
osóbtranspłciowych,dotyczącepostrzeganiasiebieistosunkudowłasnej
(nie)tożsamościpłciorazsposobujejkonstruowania.Uzyskanedaneodnie-
sionodoprzewidywańopartychnainformacjachprzedstawionychwroz-
działachteoretycznych.
Bezpośredniąjednakinspiracjądopowstanianiniejszejksiążkibyły
opowieściosobieiowłasnymodkrywaniu(nie)tożsamościpłcizebrane
wśródosóbwyłamującychsiępozaspołecznieuznanekategoriedychotomii
płciowej.Stanowiąoneważnyelementtejksiążki.toopowieścialterna-
tywnewstosunkudotychopublikowanychw1989roku.Wynikaznich,
żemimowielutrudnościzwiązanychzespołecznąakceptacjątranspłcio-
wościorazzprawnymiimedycznymiaspektamitranzycjimożnakształ-
towaćpozytywnyobrazsamychsiebieiprzekonaćdoniegootoczenie.to
opowieści,którepokazują,żepłeći(nie)tożsamośćpłcimająwieleodcieni.
Dowodzą,żenietrzebaodkładaćżyciannapotem”ipowierzaćgodyskurso-
wieksperckiemu,lecznależywziąćsprawywswojeręceipoprostuułożyć
sobieżycie.
Respondenciirespondentki,którzylktóreprzekazalinamswojeopo-
wieści,występujątujakoaktywnypodmiotzabierającygłoswdyskusji,
kształtującnowywizerunekosobytranspłciowej,pomagającnietylkoczy-
telnikomiczytelniczkomniezaangażowanymwspołecznądyskusjęnad
transpłciowościąprzyjąćnoweperspektywypercepcjipłci,aleisamymoso-
bomtranspłciowymspojrzećnasiebieinaczejniżpoprzezdyskursndefek-
tu”,nchoroby”czynzłegociała”.Osoby,którepodzieliłysięznamiswoimi
przemyśleniami,wswoichopowieściachodchodząwięcodkrzywdzącego
stereotypunieszczęśliwej,nchorej”,potrzebującejwspółczuciaosobytrans-
płciowej.Przekazujączytelnikomiczytelniczkom,żepłećjedyniemoże,ale
niemusibyćkategoriądychotomiczną,zaśdążeniedodopasowaniasiędo
obowiązującejwnaszymspołeczeństwiebinarnejkoncepcjipłcimożeroz-
czarować.Przekonująteż,żemożnabyćtransoptymistąltransoptymistką.