Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
9
nowym,niejesttakże„wynalazkiem”ostatnichczasówkorzystaniezpomocyosób
kompetentnych:mędrców,doradców,wróżbitów,ekspertów,terapeutów,konsul-
tantów,tojednakdzisiajnietylkojesttopomocznaczniebardziejrozpowszech-
niona,aleibardziejwyspecjalizowana,aprzedewszystkimniezbędna.Najej
kształcie,sposobiejejposzukiwaniairodzajujejwykorzystywaniaodciskasięcałe
zindywidualizowanieżycialudzi,wielorakośćprzeżywanychprzeznichproblemów,
złożonośćichtożsamościiniepowtarzalnośćichbiografii.
Nietaktrudnozauważyć,iżdziśpomocwpostaciporady,konsultacjilub
terapiiuzyskiwaćmusinietylkowładca,zwierzchniklubwybitnytwórca,
przeżywający„niezwykłe”chwileniepewnościlubzałamania,aleprawiekażdy
„normalny”członekspołeczeństwa.Czasemopomoctakązabiegawodpowiedniej
instytucji,kiedyindziejznajdujejąuosóbbliskichlubwdostępnychźródłach(np.
książkach,środkachmasowegoprzekazu),ajeszczewinnychokolicznościachjest
nią„obdarowywany”iniejestwstaniesięodniej„opędzić”–choćotakąnie
prosi–wróżnychplacówkachusługowychczymassmediach.Żyjemywerze
koniunkturynaporadnictwo,dlaoznaczeniaktórejukutoangielskiewyrażenie
counsellingboom.
Potrzebaimożliwośćkorzystaniazporad,wskazówek,przykładów,ajedno-
cześniemałapewnośćdostarczonychprzeznieinformacjinietylkomobilizują
ludzidorefleksyjnegopostępowaniawżyciu,aleuniektórychrodząpostawy
ksenofobiiifundamentalizmu–postawyułatwiająceznaczneupraszczanieświata–
uinnychzaśzwiększająpoczuciezagubienia,wzmagająlękipogłębiająprzykre
przeżywaniebrakustabilizacjiżyciowej.Stanyte–paradoksalnie–wzmacniają
odkryciacywilizacyjne,włączającedoekonomii,kultury,edukacjiigospodarki
nowewynalazki.Zjednejstronyułatwiająoneludziomcodzienneżycie,czyniąc
ichpracęlżejsząizastępującichwzawodachniebezpiecznych,zagrażających
zdrowiu,alezdrugiejpowodują,iżpracazastępowanamaszynąwyrzucapoza
rynekzatrudnieniacałerzeszeosób„zbędnych”,pomnażającgrupysfrustrowanych
fachowcówiubogichklientówośrodkówopieki.
Ogromnedystansewzakresiepoziomuwiedzy,stanuposiadania,poczucia
bezpieczeństwaiwieluinnychsferżycia,niezmniejszająsię,awprostprzeciwnie
–mówiącsłowamijednegozRaportówKlubuRzymskiego–„lukaludzka”
rozwierasię.Brakpoczuciaciągłościtradycji,ciągłościczasuiprzestrzeni,ciągłości
kultury,anawet–conajgorsze–ciągłościwłasnejnarracjibiograficznejjestwięc
udziałem,jeśliniekażdegoznas,toznacznejczęściczłonkówspołeczeństwa.
Wspomnianewyżejzjawiska,tworząceramyspołeczno-kulturowedyskursu
poradoznawczegooddawnasąprzedmiotemuwagibadaczyspołecznych,myślicieli
imoralistów,aichwpływnakażdegoznasniejestprzezżadnegoznich
kwestionowany.Czyjednakrównieczęstobudzązainteresowaniesposobyradzenia
sobieludziztymwpływemlubsposobypomaganiaimwzmaganiusięznim?
Sądzę,żenie.Wprawdzie,wrazzrozwojemnowoczesnegoładuspołecznego,
wkraczającegorównocześniezrozwojemprzemysłuipostępemtechnicznym,
zaczęłypowstawaćpierwszeporadnie,laboratoria,placówkipsychiatryczneibiura