Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Wstęp
UCIECZKAODSPORÓWNIEKONKLUZYWNYCH
Pośredniąinspiracjądlapodjęcianiniejszychanalizbyłydla
mniepewnepodobieństwapomiędzystylizacjaminarracjioraz
argumentamiipostulatamitakróżnychbadaczy,jakMitterer,
Wittgenstein,Fish,LatourczyRorty.Zrywajączniektórymi
tradycyjnymiiuznanymizaoczywistezałożeniamimyślenia
ozwiązkachpomiędzyjęzykiemarzeczywistością,posługują
sięonipewnymwspólnymzabiegiemmyślowym-nazwijmy
gonzabiegiemstosowaniauników”.Wittgensteinpodważasa-
sensownośćrozwiązywaniadotychczasowychproblemów
filozofii,stosujeteżswegorodzajuostatecznąwersjębrzytwy
Ockhama,kiedyniechcemówićopewnychobiektach(naprzy-
kładprzedmiotachmentalnychczynbryłachznaczenia”).Rorty
zasłynąłjużjakomyśliciel,którypragniezakończyćniekonklu-
zywnedyskusjewobrębieFilozofiiiskierowaćkonwersację
ludzkościnazupełnieinnetory.Amerykańskimyślicielchciał-
bypożegnaćzłudnyobrazreprezentacjonizmu,zachowującideę
odniesieniajedyniewsensienbanalnym”2.Mittererniechce
mówićotakzwanejndrugiejstroniedyskursu”.Tradycyjne
filozofowanieniesatysfakcjonujeautoraTamtejstronyfilozofii,
ponieważopierasięonouswychźródełnanigdynieproblema-
tyzowanym,dogmatycznymzakładaniutakichdualistycznych
rozróżnieńjak:język-świat,opis-przedmiot.Mittererkryty-
kujetechnikimówieniaiargumentowaniapowołującesięna
dobrzenamznanąinstancjęrozstrzygającąspory,którąjest
świat,czylitamtastronadyskursu.Fishpragnieporzucić
wswychrozważaniachideęabsolutnegozewnętrzainterpreta-
cji,twierdząc,żeinterpretacjasamadlasiebiejeststrukturą
ograniczeń.Ograniczeniainterpretacji,zdaniemFisha,niewy-
nikająznaturyświatalubjęzyka,alewbudowanewkontekst
lubkontekstydziałaniawspólnotinterpretacyjnych.Zkolei
---
---
---
---
---
2Amerykańskineopragmatystamówiteżoswojejnadziei,żedanynspór
sięzdezaktualizuje”,onusiłowaniachprzygotowanianowegogruntu”(Rorty
1999b:25),onsporach,któredoniczegonieprowadzą”(Rorty1999b:11).