Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Kulturowafiguradrogitojednazpodstawowychiniezwykleobrazowychmeta-
forcałokształtużyciailosuczłowieka.nJakwszystko,costworzone,takiczłowiek
znajdujesięciąglewruchu,akażdydokonującysięwczasieiprzestrzeniruch
wyznaczapewnądrogę.Każdeludzkiedziałaniestanowicząstkędrogiżyciowej
człowieka”(M.Lurker,Słownikobrazówisymbolireligijnych,Poznań1989,s.45).
ZdrugiejstronynCzłowiekjestspacerowiczemwkulturze”-pisałEduardSpranger
(cyt.zaS.Symotiuk,Filozofaigeniusloci,Warszawa1997,s.112).Badaczkultury
zatemmożespełniaćsięwroliantropologapodążającegozaspacerowiczem,śle-
dzącjegościeżki,obserwującewolucjęidojrzewanieczłowiekaprzemieszczającego
sięwprzestrzeniiczasie.Ewolucjataidojrzewanieodbywająsięniejednokrotnie
wdrodze,wpodróży,takrealnej,jakimentalnej.Uobecniajątoróżnetekstykultury,
jak:filmydrogi,dziennikipodróży,powieści,wiersze,sztukiwizualneczyteksty
folkloru,wykorzystującepankulturowyiodwiecznytoposdrogi,wyraziścieobecny
wkulturze,autrwalonyjużwpierwszycheposach,np.wKsiędzeWyjściaczyEneidzie,
iżywytakżewspółcześnie.
Drogabohaterajakoodzwierciedlenielosówjegoojczyznyispołeczeństwa,docho-
dzenieprawdyimądrościjakokroczeniedrogążycia,trudydrogijakodoświadczenia
życia,inicjacyjnycharaktersymbolikidrogi,drogajakoprocespoznawaniaInnego
ijegoświata,drogajakoznakupływającegoczasu,podróżjakoodbicieprocesu
wspominania,podróżjakodostępowaniewymiarówmetafizycznychi-pątnicze
lubmedytacyjne-doświadczeniereligijne,senjakowrotanadrogiświataducho-
wego,drogajakoucieczkadowolności,aleidotarciedośmierciłOtobogactwo
głębokich,humanistycznychmetaforycznychsensówmotywuanalizowanegoprzez
autorówesejówzamieszczonychwniniejszymtomie.Kontynuujeonwcześniejszą
publikacjęDrogawjęzykuikulturze.Analizyantropologiczne(Lublin2011),zarazem
dopełniającjąointerpretacjewypowiedziartystycznych.Wtymsensieobatomysą
wobecsiebietreściowokomplementarne.Jednakżespecyfikaniniejszejpublikacji
tkwiwtym,żedajeonamożliwośćobserwacjiiwyartykułowaniaspecyficznych
obrazówdrogi,jakiekreująróżnegatunkitekstówartystycznych.
Swojątematykąpublikacjatawpisujesięi-mamynadzieję-równieżroz-
wijadorobekpoprzedników,zawartynaprzykładwtomachbydgoskich(Czło-
wiekwdrodze,red.L.Wiśniewska,Bydgoszcz2000;Literackiedrogiwobecmitu,
