Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Dzieciństwoglobalneilokalne...
29
waćwspółczesnątransformacjęstyluspołecznejkontroliwstosunkudorodziców
krzywdzącychdziecizdominującegowcześniejstylukarnegowstylterapeutycz-
ny.WperspektywieteoriiBlackawobszarzereakcjikontrolispołecznejumieścić
możnarównieżprewencjękrzywdzeniadzieciorazreformyspołeczneukierunko-
wanenapoprawęwarunkówrodzicielstwa(czyliopisywaneprzezemniedziałania
wochroniedzieciprzedkrzywdzeniem)(Kurczewski,1999).
Dlatejrozprawy,jakoodniesienieteoretyczne,bliskawydajesięponadtokon-
cepcjaładuspołecznegoStanisławaOssowskiego(2001,s.58-79).Trudnooprzeć
sięporównaniuczęścipoczynionychrefleksjinadhistoryczno-antropologicznymi
przejawamiwystępowaniazjawiskakrzywdzeniadziecidoossowskiegotypuładu
przedstawieńzbiorowych,aszczególniejegoodniesieniadoteoriinprzedstawienia
zbiorowego”EmilaDurkheima(za:Ossowski,2001,s.61)czyteżdorozwijanego
przezDurkheimawątkuistnienianprzymususpołecznego”ipierwszeństwaspo-
łeczeństwaprzedjednostką(za:Giddens,2004,s.686).Wprowadzonycheksplo-
racjachzjawiskakrzywdzeniadzieciodwołujęsięteżdouwagWilliamaSumnera
(1995)natematróżnychobyczajówiobrzędówdotyczącychdzieciwróżnychepo-
kachiwróżnychspołeczeństwach.Zwłaszczawaspektachhistoryczno-antropolo-
gicznychrozprawy-zgodniezorientacjąfunkcjonalistyczną-starałamsięwyjaśnić
tezę,iżwzorykulturowedotyczącetraktowaniadzieci,wtymoznaczającewistocie
krzywdzeniedziecinormyizwyczajedotyczącedzieci,trwająniezmienione,dopó-
kipełniąużytecznespołeczniefunkcje.Gdyprzestająjepełnić,zaczynajązanikać.
Wtakiejperspektywieukazujęzmiennąhistorycznieisytuacyjniepowszechność
różnychformkrzywdzeniadzieci,począwszyoddzieciobójstwa,askończywszy
nakaraniufizycznym.Trudnojestmioprzećsięporównaniupóźniejszegostanu
rzeczywzakresieochronydzieciprzedkrzywdzeniemdoossowskiegotypuładu
społecznego-porządkupolicentrycznego.Czyniętowrozprawieniejakopoprzez
eksponowanieekologicznychteoriiuwarunkowańkrzywdzeniadzieciwrodzinie,
atakżepoprzezeksponowaniekoncepcjidziałańprofilaktycznychwobeczjawiska
(oddziaływanienaspołecznąświadomośćinaspołecznewzoryzachowańwobec
dzieci)jakoopartychnadogłębnejznajomościzastanychwspołecznościwzorów.
WtymwłaśniemomencienawiązujęintencyjniedoopisanychprzezOssowskiego
uwarunkowańzachowańludzkichirolinormorazwzorówkulturowychwspołe-
czeństwiepolicentrycznym,atakżemożliwościichprzewidywaniaioddziaływa-
niananie(Ossowski,s.70-71).Możnateżwidziećmojerozważanianaddziałania-
milokalnymiwobecproblemukrzywdzeniadzieciizagadnieniamiintegracjitych
działańnatlewyróżnionychprzezOssowskiego(tamże,s.76-77)rodzajówzbio-
rowegozachowaniawustrojupolicentrycznym,tj.zachowańniezależnych,współ-
zawodnictwa,współdziałaniaiwspółdziałaniazorganizowanego.
Wśródinnychodniesieńteoretycznychwtejrozprawie,uzasadnionewydajesię
równieżnawiązaniedokoncepcjisprawiedliwości(zob.np.Lang,2005,s.289-296)
idokoncepcjispołeczeństwaobywatelskiego(zob.np.Skąpska,2005,s.285-289),
którewuproszczeniuformułująwarunkirealizacjihistoryczniezmiennegoideału
-koncyliacyjny-dewiantjeststronąsporu,którypowinienbyćtakrozwiązany,byprzywrócić
społecznąharmonię.
