Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WalkerPercy,Kinoman
21
Camusa,Sartre’a,Marcela,dotegoczytałpowieściTołstoja
iDostojewskiego.Pozakończeniudługiejkuracjizrezygnował
zzawodulekarskiego;osiadłszywNowymOrleanie,poświę-
ciłsiępisaniu,jednaknimskończyłpierwsząpowieść,opub-
likowałliczneesejenaukoweztakichdziedzin,jakfilozofia,
psychologiaijęzykoznawstwo,wykładającwnichdoktrynę,
którazczasemwyznaczyłaideowyfundamentdlajegofikcji
literackiej.Wesejachzlat50.Percykrytykowałbehawioryzm,
psychoanalizęimaterialistycznąkoncepcjęnaturyczłowieka,
twierdząc,iżtepryzmatywidzeniaisposobyopisuludzkiej
kondycjiredukowałysferędoświadczeńdoprocesówpsycho-
fizjologicznych.Niedotykałymoralnościimetafizyki,jakgdy-
byodmawiałyimmiejscawegzystencjalnymspektrum.Percy
–najpierwweseistyce,apotemwprozie–przywracazagad-
nieniommoralnympierwszorzędnąrangę,dowodząc,iżsym-
bolicznerelacjemiędzyosobamiwinnybyćbudowanenapo-
czuciumoralnejodpowiedzialnościzadrugiegoczłowieka.
Zatemistotnąrolęwrozumieniuzasadmoralnychodgrywa
komunikacja;szkopułwtym,żeczłowiek,utwierdzonywpo-
strzeganiusiebiejakobytuzgołamechanistycznego,zatracił
zdolnośćmówieniaopotrzebachduchowych.Ażepotrzeby
takiemimowszystkoodczuwa,dążydojakiegośichspełnie-
nia,aczkolwiekniewie,jaktozrobić,ba–niewienawet,jak
swojedążenienazwać.Stądwynikaalienacjadwoistegorodza-
ju:poczucieobcościinnychipoczucieobcościwłasnegoDja”.
WKinomaniepowagę,czywręczdramat,sytuacjibohate-
raprzysłaniaobrazjegożyciawolnegoodwszelkichtrosk.Eg-
zystencjalnaregułaBinxapolegaprzedewszystkimnatym,by
sięniewysilaćinieangażować.Wykonujepracęmałoambit-
nąiniewymagającąszczególnychwysiłków,alegwarantują-
cąprzyzwoitystatusmaterialny;przezdłuższyczasignoruje
uwagiciotkiojegotalencienaukowymipowołaniudorze-
czy,któreprzyniosąogólnypożytek.Mniejlubbardziejuda-
nepróbyuwodzeniasekretarekrównieżpotwierdzają,żeBinx
idziepoliniinajmniejszegooporu,trudnobowiemobardziej
banalnyrodzajromansuaniżelizwiązekszefaipodwładnej.
