Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Wostatnichlatachdostrzeżonoistotneróżnicewsposobach
zdobywaniawiedzyorazjejwerbalizacjimiędzypierwotnymi
kulturamioralnymi(kulturaminieznającymipisma)akultura-
mibędącymipodsilnymwpływempisma.Zaskakującesąim-
plikacjetychnowychodkryć.Licznecechy,któreuznajemyza
rzecznaturalnąwmyśleniu,wsposobiewyrażania,wlitera-
turze,wfilozofii,wnauce,anawetworalnymdyskursielu-
dzipiśmiennych,niesączłowiekowiwrodzone,leczzaistniały
dziękimożliwościom,jakieotworzyłaprzedludzkąświadomo-
ściątechnologiapisania.Zmuszatodorewizjisposoburozu-
mieniatożsamościczłowieka.
Przedmiottejksiążkistanowiąróżnicemiędzyoralnością
apiśmiennością.Skorojednakczytelnicytejlubinnejksiążki
sąznaturyrzeczyobeznanizkulturąpiśmienności,możele-
piejpowiedzieć,żeprzedmiotempracyjest,popierwsze,myśl
ijejwerbalnaekspresjawkulturzeoralnej,którajestnamobca,
aniekiedy-dziwaczna,orazpodrugie,myśliekspresjapiś-
miennawaspekciejejgenezyizwiązkówzoralnością.
Przedmiotemtejksiążkiniejestnszkoła”interpretacji.Nie
istniejenszkoła”oralnościipiśmienności,ekwiwalentfor-
malizmu,NewCriticism,strukturalizmuczydekonstrukcjoni-
zmu,chociażpoznaniezwiązkówmiędzyoralnościąapiśmien-
nościąmożeoddziaływaćnato,codziejesięwtejiinnejszkole
interpretacji-zarównowhumanistyce,jakiwnaukachspo-
łecznych.Poznanietego,codzieliorazwiążeoralnośćipiś-
mienność,nietylemobilizujedowiernościteorii,cozachęca
29
