Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

Joanna Wygnańska

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-8220-007-2

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2020

Liczba stron:

432

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Wygnańska, Joanna. Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii. Red. . Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2020, 432 s. ISBN 978-83-8220-007-2

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Wygnańska, J.

T1 Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

PP Łódź

YR 2020

SN 978-83-8220-007-2

Bibliografia BibTex:

@Book{ 235912, author = "Wygnańska, Joanna", editor = "", title = "Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego", year = "2020", address = "Łódź", isbn = "978-83-8220-007-2" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Wygnańska, Joanna

ED -

TI - Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

CY - Łódź

PY - 2020

SN - 978-83-8220-007-2

ER -

Netografia (standard APA):

Wygnańska, Joanna. Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii [baza danych online] Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2020 [dostęp: 16 04 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/oswajajac-balkanskie-demony-rzecz-o-serbii-joanna-wygnanska-235912.

nacjonalizm, tożsamość społeczna, Serbia, serbska tożsamość narodowa

Monografia dotyczy konstruowania serbskiej tożsamości narodowej w perspektywie współczesności. Zawarte w niej wnioski wywodzą się z analizy wywiadów przeprowadzonych z przedstawicielami serbskich elit symbolicznych: dziennikarzami, reprezentantami...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-8220-007-2

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2020

Liczba stron:

432

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wykaz skrótów7
Wstęp9
1. Serbska tożsamość narodowa – zarys historyczny problemu19
1.1. Wprowadzenie19
1.2. Wiek XIX – uwikłanie w mit kosowski i ideę „Wielkiej Serbii”33
1.2.1. Serbska tradycja ludowa i „najważniejszy” z mitów33
1.2.2. Początki serbskiego nacjonalizmu i „Mit o narodzie serbskim”51
1.3. Jugosławia – o tym jak ideologia tworzy rzeczywistość80
1.3.1. Upadek Królestwa Jugosławii i zwrot w stronę antyfaszyzmu82
1.3.2. Jugosłowiańskie uniwersum symboliczne90
1.3.3. O upadku Jugosławii – elity a nacjonalizm103
1.4. Federacyjna Republika Jugosławii – pomiędzy ideą „Wielkiej Serbii” a unikaniem „niewygodnej” przeszłości117
1.5. Postjugosłowiańska serbska tożsamość narodowa – pomiędzy mitem narodowym a ideą demokracji137
2. Dyskursywne konstruowanie tożsamości narodowej157
2.1. Modele tożsamości narodowej, relacja „swój–obcy” i różne ujęcia nacjonalizmu158
2.2. Pamięć – wywołując klisze wspomnień niepamięci191
2.2.1. Zarys problemu w naukach społecznych191
2.2.2. Pamięć jugosłowiańska a pamięć wschodnioniemiecka – kilka słów o (nie)pamięci200
2.3. Tożsamość narodowa konstruowana dyskursywnie. Perspektywa krytycznej analizy dyskursu (KAD)211
2.3.1. Teoretyczne rozpoznanie perspektywy badawczej – czym jest KAD?211
2.3.2. Kształtowanie tożsamości narodowej poprzez dyskurs – założenia220
3. Analiza empiryczna233
3.1. Metodologia233
3.1.1. Gromadzenie materiału badawczego – przemyślenia o procesie w procesie233
3.1.2. Metoda badawcza237
3.1.3. Dyskurs serbskich elit symbolicznych – wyjaśnienie perspektywy badawczej245
3.2. Analiza procesu dyskursywnego konstruowania serbskiej tożsamości narodowej251
3.2.1. Narracja wspólnej przeszłości politycznej253
3.2.2. Konstrukcja wspólnej teraźniejszości i przyszłości politycznej290
3.2.3. Konstrukcja językowa „Innego” i „Obcego”318
3.3. Serbskość – sposoby interpretacji serbskiej tożsamości narodowej350
3.3.1. Tożsamość serbska i tożsamość jugosłowiańska – próba integracji obu analitycznych perspektyw350
3.3.2. Wyniki analiz – podsumowanie378
Zakończenie387
Bibliografia399
Spis tabel, rysunków, map i fotografii425
Załącznik 1427
Załącznik 2429

1.Serbskatożsamośćnarodowa–zaryshistorycznyproblemu

1.2.WiekXIX–uwikłaniewmitkosowski

iideę„WielkiejSerbii”

1.2.1.Serbskatradycjaludowa

i„najważniejszy”zmitów

Rozważaniadotyczącehistorycznegokontekstukształto-

waniasięserbskiejtożsamościnarodowejwypadarozpocząć

odprezentacjiwizjinserbskości”wujęciuVukaStefanovicia

Karadžiciażyjącegowlatach1787–1864.Karadžićbyłserb-

skimuczonymilingwistą,którywXIXwiekuprzyczyniłsię

doodrodzeniaserbskichstudiówlingwistycznychihisto-

rycznych.BrytyjskihistorykLeslieBensonpodkreśla,że

serbskimyślicielzrobiłdlaSerbiitosamo,coLjudevitGaj32

dlaChorwacji.Koncentrującsięwswychdziałaniachwy-

łącznienaSerbii,tymsamymnieprzejawiającskłonności

32LjudevitGaj(1809–1872)–chorwackipisarzXIX-wieczny,poeta

idziałaczpolityczny,współtwórcareformypisownijęzykachorwackiego.

ByłrzecznikiemideiiliryzmuwChorwacji.SlawistaMaciejCzerwiń-

skistwierdza,że:nIdeologiailiryzmukształtowałasiędwutorowo.Zjed-

nejstronyakcentowanowyobrażeniaoistniejącejwspólnocienarodów

południowosłowiańskich(któremiałysięstaćpodstawąich«ponowne-

go»zjednoczenia),zdrugiejodwoływanosiędokonkretnejtradycjipoli-

tyczno-prawnej.Pierwszyaspektwiązałsięzmitycznymkonstruktem

KrólestwaSłowian/WielkiejIliriipowstałymwdobierenesansu(opar-

tymjednakowożnaantycznejkrainieIliricum,drugizaśzkonkretnym

konstruktemprawnym–KrólestwemChorwacji,SlawoniiiDalmacji”,

za:M.Czerwiński,Znakiintegracji-uniwersumwładzysymbolicznej

chorwackiegoiliryzmu(namarginesiedyskusjiochorwackościodrodze-

nianarodowego),[w:]Symbolewładzy-władzasymboli,red.M.Dyras,

B.Suchoń-Chmiel,T.Kwoka,Wyd.Scriptum,Kraków2014,s.202.Chor-

wackiiliryzmbyłteżreakcjąnawęgierskąpolitykęasymilacjonizmu

–ChorwacjabyławtedypodpanowaniemAustro-Węgier,częśćwęgier-

skafunkcjonowałajakouniaKrólestwaWęgieriKrólestwaChorwacji.

Brak wyników

Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra