Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
UwagęzwracapodniosłytonwypowiedziKaraskapodkreśla-
jącyrolęanaforwretoryczniebudowanymtekście.Dziękifunk-
cjiimpresywnejiperswazyjnejlaudacjamaprzekonywaćowy-
jątkowościautoraTrzechpoematów.Sądzićmożna,żejestto
porządekopotencjalelegendotwórczym.Bohateropowieści,
uznawanyzaowładniętegoideąmiłościdoliteratury22,traktowa-
nyjestosobliwie.
Natomiastgdyw1993rokuukazałysięPoezjezebraneBień-
kowskiego,Karasekprzyznał,żeprzyszłomujeczytaćinaczejniż
uczyniłtokilkalatwcześniej,piszącszkiczokazji75-leciaurodzin
poety,cowynikamiędzyinnymiztejprzyczyny,żepoezjaniepod-
dajesięjednoznacznejinterpretacji.Jeszczeinaczejjakointerpretator
tegopisarstwapostępuje,kiedymaświadomość,żebędącaprzed-
miotemuwagitwórczośćpoetyckajestdziełemzamkniętym.
DlaBieńkowskiego[punktemodniesieniabyła-dop.E.M.]jakaśko-
smicznaperspektywa,zktórejoglądałwszystko,codziałosięnaziemi,jak
gdybybyłwielkimlustremrozwieszonymnaniebie,któresondowałonasze
umiejscowieniewewszechświecie:wewszechczasieiwszechrzeczy.
[ł]SłowoBieńkowskiego[ł]stanowiłosynonimnajwyższychpo-
znawczychambicji,przenikałotajemnicęiustanawiałonajdalsząperspek-
tywęuogólnień,które-wszakże-niebyłyabstrakcjami.Konkretność
Bieńkowskiegobyłaosadzona[ł]wsferzemetafizyki.[ł]Dziękioczom
wyobraźnisięgałwnieskończonośćikosmosiwyrywałsiękutajemnicy
bóstwa.PoezjaBieńkowskiegowswychnajlepszychdokonaniach(Trzy
poematy)niezniżałasięnigdyponiżejpoziomugwiazd.Penetrowałnaj-
wyższeostępyprzestrzeniinieskończonościwposzukiwaniuzasady,tej
samej,którejszukalijończycy.Jejmateriąbyłonajwyższepoznanie,jakaś
teologiabezBoga,jakaśreligiabezkościoła,wpół-pogańska,wpół-
-spinozjańska,jakaśmiłość,którabyłabyraczejkierunkiemiuniesieniem
22CzęstocytujesięwyznanieBieńkowskiegozesejuMiejsceliteratury:
nUczynięzwierzenieniefortunne,boniewybaczalne:kochamliteraturęmiłością
anachroniczną,uczuciembezwstydnieabsolutnym.Literaturaniejakosłużebni-
capańska,aleliteraturajakotaka,samawsobie,jestprzedmiotemmojego
zainteresowania,podziwu,miłości”(M,s.315).Zob.rozdziałV.
26