Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
___
___
_____
___
___
___
___
_____
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
___
__
rozumianymidocenianym,czegoprzykłademjestregionmazurski,kaszubski,
czypotężnyregionśląski.Gdybyzaistniaładobra,funkcjonalnakomunikacja
międzykulturowaregionalnawPolscemożnabymówićonieistnieniuzagrożeń
separacyjnychdotworzenianarodowościŚlązakówczynacjiKaszubówwPolsce.
AnthonyGiddenszauważa,żewewspółczesnych,globalnychstosunkach
kulturowych
następuje
proces
„wymywania
tradycji”,
detradycjonalizacja.
Nieznaczyto,żetradycjaginiebezpotomnie.”Tradycjemogąbyćdyskursywnie
artykułowaneibronione–innymisłowy,uzasadnionejakomającewartość
wświeciewielukonkurencyjnychwartości.Tradycjemogąbyćbronionenaswoich
własnychwarunkach,albowobecbardziejdialogowegozła,refleksyjnośćwtym
przypadkumożebyćwielowarstwowa,jakwśródtychobrońcówreligii,którzy
wskazująnatrudnościżyciawświecieradykalnegozwątpienia”.
9
Współczesnekształtowaniekomunikacjimiędzykulturowejmaswojeźródło
wkształtowaniuskutecznegokomunikowaniazludźmiróżnychkultur.
Komunikacjamiędzykulturowawspółcześniejestrozpatrywanawdwojakim
ujęciu.
Popierwszejakopodejściekulturowo–porównawcze,któregocelemjest
poznanieróżnicmiędzycharakteremkomunikacjiróżnychludzi.Podrugiejako
wiedzaotymzjawisku.
Żyjemywświecie,któryjestróżnorodnyiwielopłaszczyznowy.Wktórym
wzrasta
zależność
pomiędzy
obywatelami
różnych
piramidę
zobaczymy
na
płaszczyźnie
krajów.
Patrząc
stosunków
na
rzeczywistość
jak
na
międzyludzkichiżyciacodziennegotęzależność,któraskłaniabadaczydo
analizowaniazjawiskkomunikacjimiędzykulturowej.JerzyMikułowskiPomorski
twierdzi:”Rozwójwspółczesnejwiedzyokomunikacjimiędzykulturowejmaswe
bardzopraktyczneźródła.Jestwynikiemnarastającejinternalizacjiżycia”.
10
Idączatokiemmyślowymtegoautorastwierdzamy,żejakośćwspółdziałania
wkontaktachmiędzynarodowychjestwarunkowanarefleksjąnadkomunikacją
międzykulturową.Atakżejestprzyczynkiemdoanalizywłasnychzachowań.
Wsferzekomunikacjimiędzykulturowejbadaniezwiązkupomiędzyintencją
komunikacyjnąaskutecznościąiowocnościąprocesówkomunikacyjnych–rodzi
szczególnie
złożone
dylematy.
Prekursor
badań
w
zakresie
komunikacji
międzykulturowejEdwardT.Hallopisałobszernetrudnościporozumienia,które
pojawiająsiępomiędzyprzedstawicielamiróżnychnarodówirasprzypróbach
przekroczeniagranicwłasnegohabitusukulturowego.
AndrzejTyszkapisze:”Żebyosiągnąćzdolnośćprowadzeniadialogu
zprzedstawicielamiinnychkulturbezpomyłekikonfliktów,trzebauzyskać
specjalnyrodzajkompetencji,naktórąskładasięzarównointencjakomunikacyjna,
jakiświadomośćróżnychkodówikonwencjiporozumienia”.
11
Globalistyczna–postnowoczesnakoncepcjakomunikacjimiędzykulturowej
posługujesiękonstrukcjąmyślową„trzeciejkultury”.Termin„trzeciakultura”
zostałstworzonyprzezdwojesocjologów,JohnaiRuthHillUseem,wlatach
pięćdziesiątychXXwieku.Uscemowiebadalidzieci,któretowarzyszyłyswoim
rodzicompodczaspobytuwobcymspołeczeństwie.Napodstawieuzyskanych
9A.Giddens:Życiewspołeczeństwiepostradycyjnym.(W:)“Krytykapolityczna”,9/10,2005
10J.MikułowskiPomorski:Jaknarody...Kraków2007,s.74
11Tamże,s.13
