Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ROZDZIAŁI
Historyczno-kulturowepodstawy
rozwojunowożytnejkarykryminalnej
Wprowadzenie
Karawystępujewwieluwyobrażeniachreligijnychiteodyceachtłuma-
czącychpowstanieświata.Wiążesięzzagadnieniemdobraizła,które
takżesąobecnewlicznychopowieściachtłumaczącychlosświata.
Dlaprawnikaprzedmiotembadańsąoczywiścieprzedewszystkim
wzorydziałaniaokreślanejakosankcjakarnazapisanewprzepisach
prawaorazwydawanychprzezuprawnioneorganywyrokachskazu-
jącychnaokreślonekary.Ponadtomożemyodnosićsiędoopisów
prawawdziałaniu.Obejmująoneproceskarny,anastępniedetaliczne
przedstawienieegzekucjikaryiewentualniedalszychlosówosoby
skazanej,oilewykonaniekaryniepozbawiłojejżycia.Wprawiekar-
nym,jakwskazałemwtomiepierwszymPenologiiogólnejzaJuliuszem
Makarewiczem,karzemyzewzględunainteresgrupy,rolawychowa-
nianiejestpierwszoplanowa.Interesosobykaranejniejestwprocesie
karaniarównorzędnezinteresemgrupy(społeczeństwa).
Różnepraktykimającenaceluutrzymanieporządkuspołecznego
opierałyswojefunkcjonowanienainterpretacjachpochodzącychzwiel-
kichnarracjikulturowychireligijnych,którekonstytuowałydanespo-
łeczności.Weuropejskimkręgukulturowymszczególnywpływnarozu-
mieniekarymiałyróżneinterpretacjeświatawramachświatopoglądu
chrześcijańskiego.Historyczniepoprzedzaływykształceniesięwcza-
sachnowożytnychnowoczesnegokatalogukarstosowanychwramach
racjonalnieorganizowanejpolitykikarnejrozumianejjakoczęśćpoli-
tykiprawa.KwestieteporuszałemwtomiepierwszymPenologiiogólnej.
