Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WstępdoKsięgiczwartej
7
Księgatrzeciamiałatraktowaćoskutkachprzyczynpry-
mordialnychiwtymmiejscuEriugenapołączyłneoplatoński
schematwylew–powrótzegzegeząpierwszychwersetówKsięgi
Rodzaju,czyniączPeriphyseonuswoistyrodzajheksaemeronu.
Takopisujeonproblematykętejksięgi:
Księgatrzeciatraktujeonaturzestworzonejiniestwarzającej,
czylionajdalszychskutkachprzyczynprymordialnych.
Zajmująonenajdalszemiejscewhierarchiiwszystkichrzeczy,
ponieważruchrozwojuwszechświata,niemogącpostąpić
niżej,wnichznajdujeswójkres,któryzostałwłaśnieustano-
wionywciałach.Wksiędzetejobszernierozważaliśmy
równieżkwestięprzyczynprymordialnychorazBogaiJego
obrazu[ustanowionegowumyśle,rozumieizmyśle],atakże
problemtego,zjakiejnicościzostałystworzonewszystkie
rzeczy,iwjakisposóbSłowoBożezarazemczyniwszystko
istajesięwewszystkim.Omówiliśmyrównieżwskrócie
dziełapierwszegointeligibilnegotygodniaażdodniapiątego
6
.
KsięgaczwartamiałazapewnewzamyśleAutoradokończyć
rozważanianadnaturątrzeciąpoprzezzwrócenieszczególnej
uwaginaczłowieka–najznakomitszyowocszóstegodniadzieła
stworzenia–abynastępnieprzejśćdozagadnieniapowrotu,
którystanowikreswszelkichdążeńizmierzakufinalnemu
trwaniu(mansio).
Taotoksięgaczwarta–stwierdzaEriugena–rozpoczynającod
dziełprzedstawionychwszóstymproroczymwidzeniudoty-
czącymustanowieniawszechświata,mazazadanie–kończąc
wtensposóbdzieło–rozważeniepowrotuwszystkichrzeczy
dotejnatury,któraaniniestwarza,aniniejeststworzona
7
.
Analizyzawartewtejksiędzeprzerosłyswojąobjętością
zamierzeniajejAutora.Maonwyraźnąświadomośćtego,że
6PPIV,743B-C,s.61.
7PPIV,743C,s.61.
