Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
17
(FestugièreI1950,s.74).Laktacjusz(310)iQuodvultdeus,biskupKartaginy(430–
–440)uznawaliHermesazachrześcijańskiegoproroka(Magia...II,2002,s.9).
Międzyrokiem750–1020sabianiewHarranuznalipismahermetyckiezaPismo
Święte,przekładanewtymczasienaarabski(Magia...II,2002,s.9).Okołoroku1050,
poupadkuszkołyThābitaibnQurrywBagdadzie,pismahermetyckiepojawiłysię
wKonstantynopolu,anastępniewWenecji(Scott1985,s.110–111;Magia...II,2002,
s.9).Istniejąnatomiastrozbieżnościcodoczasuprzekładówtekstówhermetyckichna
łacinę,gdyżmiałotonastąpićjużwwiekuIVlubValbodopierowwiekuXII,za
pośrednictwemtłumaczenianajęzykarabski(PingreeII,1978,s.431;Burnett1981,
s.169;Green1992,s.162;Magia...II,2002,s.9).
Badaczestawialisobiepytanie,czyistniaładoktrynahermetycka,czyteżsątotek-
stykompilacyjnepowstałewjednymzwiększychmiastpóźnohelleńskich,gdzieznane
byłykierunkiówczesnejfilozofiiplatońskiejidoktrynreligijnych(Green1992,s.85–
–87;Komorowska2004,s.290–291).Hermetyzmnależydonurtówzdecydowanie
deterministycznychidualistycznych,jeślichodzioprzeciwstawienieduszyiciała,
awyzwolenieduszyz“więzieniaciała”miałozwiązekzmisteriami,któreotwierały
drogędoboskiejwiedzy(theurgia).WwiekuIVwzmiankowanajestsektahermetyc-
ka,ahermetyzmstałsięczęściąwierzeńgnostyckich(FestugièreI1950,s.80,83),tyle
żeodpesymizmugnostykówróżnigopanteistyczno-optymistycznymonizm.
Anonim.Opinionemaliorumsapientis(Picatrix1986,s.65),dlaktóregoprzyjmuję
określenieAnonim,jest–takwGhóyatal-haktm,jakwPicatrixLatinus–zbiorem
różnychtekstów,wtym:Arystotelesa(zapewnePseudo-Arystoteles,Secretumsecreto-
rum),CentiloqiumPseudo-Ptolemeusza,ThābitaibnQurry(Deimaginibus),al-
-KindTego(Deradiis),awtekściearabskimtakżeUtāridaBabilończykaidentyfikowa-
negozMerkurym,mitycznymHermesemTrismegistosemlubzGermatemzBabilonu
(“Picatrix”dasZiel1962,s.114,116–118,171,184–185,253–258,332–338;Plessner
1962,s.LXV;Picatrix1986,s.16,23,32,110;Pingree1989,s.8;GarcíaAvilés
1995,s.27;Weill-Parot2002,s.45).
Ptolemeusz.JedenopisdotyczącyplanetyWenuszostałzaczerpniętyodPtoleme-
usza,należyjednakprzypuszczać,żechodziotekstOpusimaginum,któregoautor
wliteraturzeprzedmiotuokreślanyjestjakoPseudo-Ptolemeusz(Weill-Parot2006,s.166).
IkonografiaplanetwkrakowskimPicatrixLatinus
Punktemwyjściadoomówieniaikonografiiplanetwrękopisiekrakowskimjestdla
mniezbiórsamychminiatur.Niemożnajednakpominąćopisówwtekściearabskim
Ghóyatal-haktmznanymzprzekładunaniemieckiRitteraiPlessnera(“Picatrix”das
