Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Pisemnyegzaminmaturalnyzjęzykapolskiego
11.
Takipodziałnarazienamwystarczy.Zpoczątkubowiembezrozpoznania
jegonaturymożemyprzyjąć,żeszczęścienapewnoniejestrzeczą.
Szczęścieniejestpozanami,szczęściasięniekupujezapieniądze,szczęś-
cieniejesttranscendentne4wobecczłowieka.Wprostprzeciwnie,musi
byćimmanentne5.Ktomówi,żeszczęścietorzecz,tenposługujesięsło-
wemnszczęście”niezgodniezdyrektywamipolskiegojęzyka.Szczęście
wedługprzybliżonychustaleńtoszczególnezdarzenielubprocesrozciąg-
niętywczasie.Przeżywamyszczęście,smakujemyjakoucztę,któratrwa.
Równocześnieszczęściemanapewnookreślonecechy,czyliwłaściwości
tegoradosnegoprocesu.
12.
Zrobiliśmykroknaprzód,izarazmusimysięcofnąć,przynajmniejza-
trzymać.Gdyżzajmującsięnaukąoszczęściu,czylieudajmonologią,nie
możemybadaćiopisywaćtysięcyrozmaitychkonkretnychprzeżyć,które
przeciętniludzieiuczeni
nazywająszczęściem.Dlakażdego
inneprzeżyciemożebyćszczęściem.nSzczęśliwiwKrólestwieNiebieskim
będąoglądaćmękipotępionych,abyszczęścieichbyłopełniejsze”.To
zdanieTomaszaàKempisprzedstawianampewienmodelszczęścia.Inny
sposóbtopodaniegrzesznikowismażącemusięwsmoleszklankiwody.
Gatunkiszczęściasąwięcrozmaite,iwątpićmożna,czynjedno”szczęście
istnieje.Możemyjednakzająćsięobiektywnieimożliwiewszechstronnie
słowem,wyrazem,anajlepiejnznakiem”szczęścia.Onenapewnoistnieją
imożecośwspólnegoznaczą.Musimytujednakwprowadzićpewnąści-
słośćwterminologiiimówićnarazieoznakunszczęście”,choćdo
tegoniejesteśmyprzyzwyczajeni.
13.
Bowyraz–jaksięprzekonamy–topewnacechaznaku,asłowonszczęś-
cie”związanejesttylkozjednymjęzykiem,wtymwypadkupolskim.
Natomiastznaknszczęście”pozwolinamprowadzićposzukiwania
porównawczemiędzynarodami.Będziemywięcmoglisięzastanawiać,
kiedyiwjakichwarunkachróżniludzie,nietylkoPolacy,używająznaku
nszczęście”(Beatitudo,bonheur,Glückitd.).
14.
Coznaczysamnznak”?Znak,pogreckusemeion,odczegopochodzi
semantyka,semaforiwieleinnychsłówwróżnychjęzykach,jesttoncoś,
cowjakikolwieksposóbdajedowolnepojęcieojakimśprzedmiocie”albo
4Transcendentny–istniejącynazewnątrzczegoś;znajdującysiępozazasięgiemnaszegodo-
świadczeniaipoznawalnegoświata.
5Immanentny–będącywewnątrzczegoś,tkwiącywczymś,właściwyznaturydanemuzjawi-
sku,niewynikającyzdziałaniaczynnikówzewnętrznych.
