Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PROLOG
15
Kolejnykrągtoporażkapolityczna.Politykadotykanaswszy-
stkich,nawetnajbardziejapolitycznychznas,bowiemtrzymanie
sięzdalaodpolitykijestsamowsobiedecyzjąpolityczną.Tenkrąg
jestbliżejnasniżpoprzedni,bowiempolisniejestczymśpoza
nami,aczymś,costanowiczęśćnas.Nawetrebelianciianarchiści
niesąpozaspołecznościąpolityczną,ponieważdefiniująsamych
siebiejakojejprzeciwników.MahatmaGandhi,któregopoznamy
wtymkręgu,byłpoważnieuwikłanywpolitykęswoichczasów,
jednaknigdyniezaprzestałposzukiwańoswobodzenia.Wwyniku
kompulsywnejpotrzebyczystościidoskonałości(przezktórąnie-
bezpieczniezbliżyłsiędoRobespierre’aiinnychpurystówpolitycz-
nych)Gandhiczasemzachowywałsięniepokojąconiedoskonale.
Ostatecznieodkupiłagojednakjegoaurabycianieztegoświata.
Kiedyprzybyłtoreador,niemógłznaleźćGandhiego–bowiem
Mahatmazawszesprawiałwrażenie,żepochodzizinnegowymiaru.
Kolejnykrągtoporażkaspołeczna.Nawetjeślizdecydujemy
siężyćwsamotności,zdalaodjakichkolwiekzwiązkówzludź-
mi,społeczeństwonadaltkwiwnassamych–nawiedzanasze
myśliinaszjęzyk.Zawszejesteśmyuwikłanispołecznieiwłaśnie
wtymuwikłaniudoświadczamywszechobecnejformyporażki.
Niektórzy,chcącstawićczołaporażcespołecznej,decydująsięza-
akceptowaćjąjakoosobistepowołanie.EmilCioran,wokółktórego
skupiasiętrzecirozdział,poświęciłsięaktywnemu,świadomemu
nicnierobieniu,kompletnieobśmiewającwtensposóbmityzało-
życielskienaszegospołeczeństwa,któremaobsesjęnapunkcie
pracyibogactwa.Jaksamzauważył:„Wszystko,comożewnas
byćdobrego,płynieznaszejindolencji,niezdolnościprzejściado
czynu,dorealizacjiprojektówizamierzeń”
7
.Cioranuważał,że
bezczynnośćjestjedynąrozsądnąodpowiedziąnaegzystencjępo-
zbawionąznaczenia.Religią,wimięktórejżyłtenateista,byłojego
larévélationdel’insignifianceuniverselle–„objawieniepowszechnej
7E.Cioran,Oniedogodnościnarodzin,tłum.I.Kania,WydawnictwoAletheia,
Warszawa2021,s.45.