Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Apologiapoetyki(EdwardBalcerzan)
1.
Jesttakatradycjawbadaniachhumanistycznych,wktórejodpowiedzina
najważniejszepytaniaszukasięwokreślonejksiążce.Azatemwcentrum
stawiamyniejakieśzasadniczeproblemy,oświetlaneprzezcałeseriewy-
dawniczeibiblioteki,lecznajciekawszezagadnieniadyscyplinywydoby-
wamyzjednej,najczęściejautorskiej,książki.Nietrudnowskazaćtakie
tomy-niektóreuzyskałystatuspozycjiklasycznychiciąglesąpublikowane,
niekiedytylkozkolejnymiprzedmowami.Otokilkaznich:Mimesis1,Lite-
raturaeuropejskaiłacińskieśredniowiecze2,Anatomiakrytyki3,Zwierciadło
ilampa4,Orientalizm5.Dodam,żetakiespojrzenienaokreślonądziedzinę
humanistykibywaniekiedyrozwijanedopewnejpostacihistorii,wktórej
eksponujesięwłaśnieposzczególnetytuły.Unasdobrympoświadczeniem
1ErichAuerbach,Mimesis.RzeczywistośćprzedstawionawliteraturzeZachodu,przełożyłiwstę-
pemopatrzyłZbigniewŻaboklicki,PIW
,Warszawa1968.
2ErnstRobertCurtius,Literaturaeuropejskaiłacińskieśredniowiecze(1954),przełożyłiopraco-
wałAndrzejBorowski,Universitas,Kraków1997.
3NorthropFrye,Anatomiakrytyki,przełożyłaMonikaBokiniec,posłowieAndrzejZgorzelski,
WydawnictwoUniwersytetuGdańskiego,Gdańsk2012.
4MeyerHowardAbrams,Zwierciadłoilampa.Romantycznateoriapoezjiatradycjakrytyczno-
literacka,przełożyłaMariaBożennaFedewicz,słowo/obrazterytoria,Gdańsk2003.
5EdwardW.Said,Orientalizm,przełożyłWitoldKalinowski,wstępemopatrzyłZdzisławŻygul-
skijun.,PIW
,Warszawa1991.
17
