Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałI.Rolatechniki...
równieżpowszechniewykorzystywanawwieluteoriachbudowanychprzez
myślicielitranshumanistycznych
46
.
JakpodajeRealeitekstWyroczniChaldejskichpochodzizIIwiekupoChry-
stusieijegoautoremjestniejakiJulianzprzydomkiemnTeurgn
.Wierzonoi
żeichtreśćzostałaobjawionaprzezboginięczarówimagiiiHekate.Wrytu-
ałachteurgicznychiktórebyłypowiązanezeszczególnądoktrynąfilozoficzną
dotyczącąoczyszczaniaduszyiużywanomagicznychfigurorazobecnościme-
dium.StrukturarzeczywistościukazanawWyroczniachmacharakterhierar-
chicznyiaopróczbogówiduszludzkichsątamobecnetakżedemony.Zfilozo-
ficznegopunktuwidzeniatekstyWyrocznisąbardzozbliżonedokoncepcjimy-
ślicieliokresutzw.medioplatonizmuiwszczególnościdosystemuNumeniosa
zApamei.Najwyższąhipostaząjesttzw.Ojcieciktórynasposóbinteligibilny
jestpoprostuwszystkim.TostwierdzeniestaniesiępóŹniejjednązgłównych
zasadneoplatonizmu.WpowyższymsystemieNajwyższybógjestmonadą
triadycznązewzględunaswewładzeigdyżjestiOjcemiMocąiUmysłem.
Wedługstrukturytriadycznejzbudowanajesttakżecałarzeczywistość
47
.
Należyzauważyćiżetriadycznastrukturarzeczywistościjestrównieżjedną
zpodstawowychtezteologiiprawosławnej
48
icopotwierdzałobyjejścisły
związekzmedio-ineoplatonizmem.MikołajFiodorowiuznawanyzajednego
znajważniejszychprekursorówwspółczesnegotranshumanizmu
49
itakżeod-
wołujesiędotriadycznegoschematuimającegoswojąduchowąmatrycęwTrój-
jedynymBoguiawyrażonegopoprzezchrześcijańskidogmatTrójcySrwiętej
50
.
ZdaniemKijewskiejibardzoistotnymelementemzawartymwWyrocz-
niachChaldejskichimającymwpływnasystemEriugenyibyłakoncepcja
powrotuduszydoNajwyższejZasady.Powrótmiałdokonywaćsiępoprzez
46
Por
.R.KurzweiliNadchodziosobliwość...idz.cyt.is.122-127.
47
Por
.G.Realeidz.cyt.itomIV
iLublin1999is.455-466.
48
Por
.T
.SvpidlI!kiMyślrosyjska.Innawizjaczłowiekaitłum.J.DembskaiWarszawa2000i
s.64-72.
49
Por
.K.AdamskiiTranshumanizm—międzyutopią,biotechnologiąagnoząinRoczniki
TeologiiMoralnejn59(2012)4is.106.
50
Por
.N.FiodorowiFilozofiawspólnegoczynuitłum.C.WodzińskiiM.MilczarekiKęty2012i
s.134-149.
–41–