Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zakrespojęciaidyskusjaznaczeń„politycznegoislamu”
41
amuzułmańskidyskursjestwznacznymstopniurozszerzonymdyskursempoli-
tycznymwreligijnymprzebraniu81.
ZarazemDenoeuxwyraźnierozgraniczaislamizmifundamentalizm–
podczasgdypierwszyznichjesttypowopolitycznąaktywnością,drugi
jestaktywnościątypoworeligijną;oilefundamentaliścisąskupieni
przedewszystkimnaideachireligijnejegzegezie,otyleislamiścisązo-
rientowaninadziałanieizdeterminowanigłówniezmianąswojegoświa-
ta82.WrozumieniuDenoeuxaislamiściuznająpolitykęzacentralną
częśćislamu,będącegozarazemdrogążyciową,jestonwięcinstrumen-
talizacjąreligiiprzezjednostki,grupy,organizacje,któremająpolitycz-
necele,stądwynikarealizowanykolektywniecel–ustanowieniaislam-
skiegoustrojuopartegonasystemieprawa,któreokreślaszaria83.Ayoob
stwierdza,żeoileislamiściniekoniecznieprzystająnastrategiepotrzeb-
nedostworzeniananowoprzyszłościopartejnakoncepcjizłotegowie-
kuwczesnegoislamu,otylepodzielajądążeniedoodtworzeniaprzeszło-
ściopartejnaodczytaniufundamentalnychświętychtekstów84.Podobnie
jakwieluinnych,takżeAyoobuznaje,żepolitycznyislam,zjakimma-
mydzisiajdoczynienia,jestrelatywnienowoczesnymfenomenem,choć
wcalenietakmłodym.Jegokorzeniesięgająspotkaniamuzułmanów
zeuropejskądominacjąwXIXwiekuimuzułmańskiejreakcjinapodpo-
rządkowaniewładzyniewiernych.Todlategopolitycznyislamprzema-
wiajęzykiemoporuwobecobcejdominacji,itonietylkopolitycznej,ale
teżkulturowejiekonomicznej85.
Momentzaistnieniawdyskursienaukowym,aleteżpublicznym,po-
jęciaHpolitycznyislam”,jakjużwspomniano,torok2001,takżewedług
Fullera.AtakinaUSAzrodziływielepytańonaturępolitycznegoislamu:
ojegosymptomywewspółczesnymświecie,owyzwania,jakiestawia
przedświatemiwobecktórychsamstaje,okierunkijegorozwoju,itp.
WprowadziłyonepolitykęBliskiegoWschodudoanalizakademickich
amerykańskichieuropejskichbadaczy,wymuszającdoprecyzowaniepo-
jęć.Fullernależydogronatych,którzyużywająsynonimicznietermi-
nówHpolitycznyislam”iHislamizm”.Definiujejebardziejogólnikowo
niżwieluinnychbadaczy.TerminHpolitycznyislam”powinienmieć,
wedługFullera,charakterneutralny,pozbawionyzgóryprzyjętejpejora-
81Za:F.Volpi,PoliticalIslam…,op.cit.,s.7.
82Ibidem,s.6–7.
83K.Bokhari,F.Senzai,Politicalislam…,op.cit.,s.19;F.Volpi,PoliticalIslam…,
op.cit.,s.7.
84M.Ayoob,TheManyFaces…,op.cit.,s.2.
85Ibidem,s.9.
