Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Piosenka–piosenkarz–tekst
takiejakinkaskiekipu,lubrysunki,takiejakpiktogramy,byłyregularnymi
słowami10.
11
Każdykomunikat,któryodbieramy,niezależnieodrodzajukodujestteks‑
tem,nwszystkiepraktykiznaczeniowemogątworzyćtekst”11inniemożna
ograniczyćkategoriitekstudoprzekazupisanego(literatury)”12.Niebędę
podejmowałpróbyopisania,wyśledzenianTekstu”Barthes)a(jakotakiego)
wpiosenkachpop,jednakzwiązaneznimrefleksjetekstologicznewwielu
miejscachsąmibliskie.Zaproponowanyprzezbadaczapunktwidzenia,
uznającytekstualnośćrzeczywistości,okazujesięniezwyklepomocny
wmierzeniusięzmateriałembadawczym-materiałemniedość,żewielo‑
kodowym,tojeszczeobejmującymróżnedrogikomunikowania,wreszcie
wytworemkultury,któryprzezwielujejuczestnikówjestzapewneuzna‑
wanyzanmałowartościowy”(cokolwiekmiałobytoznaczyć).Jednak
teoriatekstunieczujesięzobowiązanadorespektowaniapowszechnieprzy‑
jętegopodziałunaliteraturęndobrą”inzłą”;podstawowecechytekstumogą
byćobecneprzynajmniejoddzielniewdziełachodrzuconychlubwzgardzo‑
nychprzezkulturęwysoką,humanistyczną(kulturę,którejnormyzostają
utrwaloneprzezszkołę,krytykę,historięliteraturyitd.)13.
Dodatkowozaśztekstemmożemynmiećdoczynienianawszystkich
szczeblachdrabinydyskursu”14.
Teoriętekstucechujeto,iżnwprowadzawobrębpolaswoichbadań
historię,społeczeństwo”15.Trudnomiwyobrazićsobiesytuację,wktórej
miałbymbadaćpiosenkępopularnąnwoderwaniu”,podczasgdyjestona
komunikatemoszerokimodbiorze,docierającymdosłuchaczaiwidzaza
pośrednictwemnowoczesnychmediów(któreprzecieżmogąkształtować
10R.Barthes:Mitologie.Przeł.A.Dziadek.WstępemopatrzyłK.Kłosiński.Warsza‑
wa2000,s.240-241.
11Idem:Teoriatekstu.W:Współczesnateoriabadańliterackichzagranicą.T.4,cz.2.
Oprac.H.Markiewicz.Kraków1996,s.203.
12Ibidem,s.202.
13Ibidem.
14Ibidem,s200.
15Ibidem,s.207.
