Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
Zarysproblematykibadawczej
licyposzcząwŚrodęPopielcowąiwWielkiPiątek,Japończycyjedząryż,
aEskimosizmuszeniodżywiaćsięrybami,Francuzinatomiastdelektują
sięślimakami.To,jakludziejedząlubpiją,równieżkształtujetradycja,po
nieważczynnościtewniewielkimstopniumogąsięróżnićwposzczególnych
społeczeństwachikulturach.Świadczyotymzjawiskojedzeniarękamilubza
pomocąsztućcówbądźpałeczek,piciebezpośredniozeźródłalubużywanie
dotegocelunaczyń,charakterystycznewkręgu(dawnej)kulturyrosyjskiej
picieherbatyzespodkaizagryzaniecukrem(питьчайвприкуску)bądź
typowedlaAnglikówjedzeniezupybokiemłyżki,różnesposobykarmienia
piersiąitp.62.
Zaważnyczynnikwarunkującysytuacjęjedzeniauznajesiętakżesto
pieńwspólnotyjedzącychorazokolicznościczasoweiprzestrzenne(uczta
rytualna,domoweposiłkispożywanewgronierodzinyiprzyjaciół,posiłki
konsumowanepozadomem:wstołówkach,barachszybkiejobsługi,przyjęcia
ocharakterzeoficjalnymlubprywatnymorganizowanewlokalachgastrono
micznych,jedzenieipiciewtowarzystwielubwsamotności,przekąszaniena
siedzącoprzedtelewizoremalboteżnwbiegu”itd.).
Aktkonsumpcjiprzezpryzmatkomunikacji
Omawiającspołeczno-kulturowąrolęjedzenia,należyszczególniepod
kreślićjegointegracyjnąfunkcjęnapoziomiekomunikacji.Niebezpowodu
jedzenieokreślasięmianempierwotnegoiuniwersalnegojęzyka,poprzedza
jącegokomunikacjęwerbalną,któryumożliwiapowstanieelementarnejwięzi
ludzkiej:jedzenieofiarowanejakośrodekporozumieniajestbodajwewszyst
kichkulturachformąpowitaniaioznakągościnności63.
Jedzenierozumianełączniejakopokarm,ogólnyprocesodżywianiaijed
nostkowyaktkonsumpcjistanowizatemspecyficznyntekst”kultury.Według
słówBogusławaSkowronka,nigdyniejestononsemiotycznieobojętne,funk
cjonujezawszejakoelement,którycoś»komunikuje«”64.Obszarpokarmów
ikonsumpcjiwytworzyłswoistyniewerbalnykod65będącynośnikiemwielu
62Zob.A.Zwoliński:Mowaciała.Gesty,stroje,tatuaże,makijażłKraków2006,s.617.
63Zob.A.Wieczorkiewicz:Apetytturystył,s.273.
64B.Skowronek:Jedzeniejakotekstkultury.Zarysproblemu.nAnnalesUniversitatis
PaedagogicaeCracoviensis.StudiaHistoricolitteraria”2012,vol.12,s.281.
65Komunikacyjnefunkcjepotrawinapojów,aktukonsumpcjiorazpoczęstunku
przedmiotembadańsemiotyki.Wrosyjskiejliteraturzesemiologicznejdanasubdyscyplina
jestokreślanamianemгастика(gastyka).Zob.С.Т.Махлина:Семиотикакульту
рыповседневности.Санкт-nетербург2009,s.9.Dojejrozwojuprzyczyniłysięprace