Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
blaknąćijestmniejautentyczna,nabierapewnejsztuczności-zwłaszcza
wprzypadkudalszejrodzinyiznajomych.Każdy,ktospędzitrochęczasu
pozadomem,stajesięobywateleminnegoświata.Wzasadzie(e/i)migrant
wszędziejestskazanynaobcość.
Wkraju,doktóregoprzybył,jestobcy,boniewychowałsięwjegokulturze,nie
wypowiedziałswychpierwszychsłówwjegojęzyku.Gdypolatachpowraca
dodomu,jestwnimobcy,gdyżniedzieliłzjegomieszkańcamicodzienności,
nieżyłichsprawami.
(K.Podemski,2010:189)
EwaNowickatakujmujekwestię:nParadoksalniepowrótdodomu,
awięcdoswojskości,wywołujeproblematykęobcości”(E.Nowicka,2010:
197).Autorkazwracatakżeuwagęnasprawęutraconychlubosłabionych
więzinietylkorodzinnych,aleteżprzyjacielskichzdzieciństwai/lubokre-
sumłodości.Takichrelacjiemocjonalnychniemożnaznaleźćpozaswoją
prywatnąojczyzną6,adlazdrowiapsychicznego,poczuciastabilnościoraz
umocowaniawprzeszłościtozwiązkiważneibardzopotrzebne.
Niektórzy(e/i)migranciskłanialibysiękupowrotowi,alewtamtejszym,
wcześniejwybranymprzeznichsamychświeciekorzeniezapuściłyjużich
dzieci,któremająswojedzieci.Nierazdochodzidorozdarciarodzin,ponie-
ważdzieciosiedlająsięwnstarej”ojczyźnie,arodzicepozostająwnnowej”
.
Całyokresstarańowyjazd,wyrzeczeńpierwszychlatemigracji,zamętu,
którytemutowarzyszyłstajesięwtedybezużyteczny,gorzki.
Wielumigrantówchciałobyegzystowaćpółnapół-byćtrochęusiebie,
wPolsce,atrochęusiebie,winnymkraju.Zdarzająsięjużcorazczęściej
przypadkitakiejpołowicznejreemigracji,nktórapoleganaposiadaniudwu
6Przeznprywatną/lokalną/małąojczyznę”rozumiemyobszar,którydladanejosobylub
społecznościjestszczególniebliski,najczęściejznanyz/oddzieciństwa.Pojęcietowiążesię
zokreślonymiwartościamiimoralnością.tonmiejscaniezmienne,przypisanekażdemu
człowiekowiraznazawsze,bomożnasięurodzićtylkowjednymmiejscu.Niewzruszalne,
ponieważmimozawirowańnaświecie,wojen,emigracjimiejscetopozostajetakiesamo,
dokońcautrwalonewpamięci”(zob.http://motywy-literackie.klp.pl/ser-62.html[11VI
2012]).Pojęciemprzeciwnymjestnojczyznaideologiczna
,któradladanejdiasporyma
charakteruniwersalny.Jestokreślonannieprzezbezpośrednieprzeżyciajednostkiwzglę-
demojczystegoterytorium”
,aleprzezprzekonaniejednostkinojejuczestnictwiewpewnej
zbiorowościzajmującejdanyobszar”
.Touczestnictwoumożliwiadzieciomemigrantów,
którenigdyniebyływojczyźnierodziców,nazywaćkrajpochodzeniaprzodkówswoją
ojczyzną(zob.U.Płatek,2007:18).Zob.teżE.Nowicka,2010:191.
14