Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
54
Fragmentrzeźbiarski,fragmentpisarski…
ZkoleidrugatezaEmersonakładzienacisknafałszywość
sztukirzeźbiarskiej(jednegozrodzajówsztukiartystycznej)
jakoformytrwałej,ustalonej,atymsamymodległejoddynamiki
życia,którepotrzebujeformpłynnych,oniejasnychzarysach
ikonturach,niezaśostrościiskończonościrzeźbiarskiejbryły.
JednakwdalszejczęściszkicuEmersonpodsumowujeswoje
rozważaniastwierdzeniem,żesamonżyciemożebyćepic-
kielubliryczne,takjakpoematlubromans”4.Możnaodnieść
wrażenie,żeEmersonsprzeciwiasięsztucznościwłaściwej
posągom,oddalającejjeodżycia,leczjednocześnieprzyznaje,
iżżyciesamomożebyćepickie,azatemprzybieraćformępi-
sarskiegodziełasztuki.Zkolizji,doktórejtudochodzi(iktórą
dodatkowowzmacniauznanierzeźbyzasposóbpisania),wyła-
niasięprojektinteresującegosplotupomiędzyrzeźbą,życiem
ipisaniem,traktowanymtuszczególniewperspektywiewłaści-
wościgatunkówliterackich(epikailiryka).Stanowiskoautora
Esejówjestwcałymtymszkicujasneiczytelne:artystyczne
przekształcanieblokówmarmurujestwykroczeniemprzeciw-
kożyciuwjegonaturalnościipospolitości.Twórcy,zajęcitymi
przekształceniami,nodrzucajążyciejakoprozaiczneitworzą
śmierć,którąnazywająpoetyczną”5.Działalnośćartystyczna,
rzeźbiarskajestturozpatrywananietylewperspektywiekopio-
waniainaśladowaniarzeczywistości,ilejakogestradykalnego
odcięciasięodniejitworzenierzeczy,którejistnienierozgry-
wasięwporządkuestetycznym,wolnymodprzynależności
użytkowej.Ganiąctakiedziałanie,Emersonupominasięraczej
oszukanieideałuwżyciucodziennym,wprostych,rutynowo
wykonywanychczynnościach,którepięknesąprzezswojąży-
wotnośćinruchliwość”.
Mimokrytycznegostanowiskawobecrzeźbyjakosztuki,
Emersonniekryłswoichtęsknotdorzeźbiarskiegoideału,który
jegozdaniemnajpełniejwyrażawyjątkowośćludzkiegobycia.
WszkicuPoleganienasobiepisał:
4R.W.Emerson,Sztuka,dz.cyt.,s.314.
5Tamże,s.315.
