Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
CzęśćI.Pracajakoczynnikintegracjispołecznej
Pracajestpodstawowymdobremczłowiekaispołeczeństwa.Pomaga
człowiekowiwmoralnymdoskonaleniusię,wwypracowaniupoczucia
wspólnoty,wzajemnejpomocyiinnychważnychwartości.Onsamjestpod‑
miotempracyipowinienczućsięgospodarzemwswoimzakładziepracy.
Pracaczłowiekajakoosobywyróżniagospośródwszystkichistotżywych.
Podkreślasię,żepracajestprawemiobowiązkiemczłowieka,aleosoba
ludzkastoiponadwymaganiamiprodukcjiijejprawami.Pracaniemoże
zwracaćsięprzeciwkoczłowiekowi,leczpowinnadziałaćnajegokorzyść.
Byćnietylkopodstawowąsferąaktywnościjednostki,aletakżemiećistotne
znaczeniewdziedziniejejogólnychdążeńiwartościżyciowych.
Osobowyispołecznywymiarludzkiejpracysprawia,że
pracaniemożebyćtraktowana—nigdyinigdzie—jakotowar,bo
człowiekniemożedlaczłowiekabyćtowarem,alemusibyćpodmio‑
tem.Wpracęwchodzionpoprzezcałeswojeczłowieczeństwoicałą
swąpodmiotowość.Pracaotwierawżyciuspołecznymcaływymiar
podmiotowościczłowieka,atakżepodmiotowościspołeczeństwa,zło‑
żonegozludzipracujących.Trzebazatemwidziećwszystkieprawa
człowiekawzwiązkuzjegopracąiwszystkimczynićzadość(homilia
JanaPawłaIIpodczasmszyśw.dlaludzipracynaZaspiewGdań‑
skuwdniu12czerwca1987roku,flĽOsservatoreRomano”8:1987,
nr5bis).
Zdrugiejstronytrzebapodkreślaćobowiązkizwiązanezpracąiosobi‑
stąodpowiedzialnościązawykonywanąprzezsiebiepracę.Otoczenieludz‑
kiejpracynależnymjejszacunkiemstwarzaszansędlaaktywnościekono‑
micznej,społecznej,kulturalnejimoralnejczłowieka.
Pracabyłaijestprzedmiotemzainteresowaniateologów,filozofów,ety‑
ków,ekonomistów,politologów,etnologów,psychologów,socjologów,peda‑
gogówiprzedstawicieliwieluinnychdyscyplinnaukowych.Stądwynikawie‑
loznacznośćdefinicjipracy,wktórychkładziesięnacisknaróżnejejaspekty
treściowe.Wiążesięonazróżnymikonotacjamikulturowymiimoralnymi,
zaspektamipsychologicznymiiemocjonalnymi,maswojeodniesieniam.in.
społeczne,ekonomiczne,filozoficzne,teologiczne.Pracasprawia,że
człowiekjestkimś,cośznaczy,czujesięzłączonyzinnymiludźmi.
Przezpracęuzyskujemywłasnąafirmacjęjakobytyrozumneijakooso‑
bowości.Pracawyzwalanaszprzyrody,poszerzanasząświadomość,
kształtujenaszeflja”,sytuujenaswodpowiednimmiejscuwgrupie
ispołeczeństwie(JaCher,SwaDźba,2002:144).
WładysławJacher,socjologzUniwersytetuŚląskiegowKatowicach,
któregopoglądyirefleksjenatematpracyludzkiejbędziemyanalizować,
