Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
boskieprincipiummyśleniaidziałania.Niefascynująnastakżeprzeświadczenia
ozobowiązującejsilegodności,jakobymiałabyćźródłempowinnościmoralnych
człowieka.Owielebardziejprzekonujenasosobistepoczuciewłasnejicudzejwar-
tości,płynącejzuchwyceniasensuspotkaniazInnym,otwarciasięnadrugiego
człowieka,najegoiwłasneczłowieczeństwo.
GuidoGerin,przewodniczącyMiędzynarodowegoInstytutuPrawCzłowieka
wTrieście,słuszniestwierdził,żewrazznarodzinamiczłowiekarodząsiętakże
prawaczłowieka,agdymyślisięoczłowiekuwcałościjegożycia,towistociemyśli
sięojegogodności.
Prawaczłowiekawymagająponownegoodkryciaizgłębieniaichnatury.Je-
steśmyteżprzekonani,żejestniemalżekoniecznością,abydorefleksjinadpra-
wamiczłowiekawłączalisiębadaczezróżnychobszarów,gdyżwtejarcyważnej
przestrzenipunktemwyjściadowszelkichbadańjestsamczłowiekijegopryn-
cypialneprawa.Analizatematudokonanapoprzezekspertówzróżnychdziedzin
naukprawnychifilozoficznych,opartychnawspólnymfundamencie,którymjest
człowiekijegożycie,wskazujenaszeregnajbardziejnewralgicznychkwestii,oile
tylkopodchodzisiędonichholistycznie.WtekściePrawaczłowiekawobecgodno-
ściludzkiejAutorówinteresujeidentyfikacjanajważniejszychprzyczynrozdźwię-
ku,jakidajesięzaobserwowaćwewspółczesnymodbiorzeprawczłowieka,atakże
wykazanie,żepomimowieluzmian,jakiezaszływostatnichdekadach,ideapraw
człowiekamazasadniczeznaczeniedlaludzkiejgodności,świętościżyciaiosobo-
wejnienaruszalności.
Wtekściept.PoszanowanieprawkobietaprawaczłowiekaD.Bieńkowskazwra-
cauwagę,żeprzemocwobeckobietniejesttylkokolejnymproblememwygene-
rowanymprzezdanysystempolityczny,religijny,kulturowyczygospodarczy,lecz
stanowizjawiskopowszechnewkażdymspołeczeństwie.Faktprzemocywobec
kobietobnażaistnienieszereguniepokojącychzjawisk,wktórychgodność,wol-
nośćirównośćniemająwiększegoznaczenia.Autorka,stawiająckluczowepytanie:
ndlaczegodanaosobastajesięofiarą”
,zauważa,żeniewystarczająceposzczególne
teorie(np.teoriainterakcjispołecznej),byzsatysfakcjąwyjaśnićprzyczynyopisy-
wanychzjawisk,leczuprawnioneiwymaganejestpodejścieholistyczne.Dlatego
refleksjawiktymologicznaangażujenietylkoprawników,aleiprzedstawicielinauk
filozoficznychisocjologicznych.
Wobszarzewspółczesnejmedycynywspartejnowymitechnologiamiwyłaniają
sięproblemyoscylującenietylkowokółtradycyjniedotychczasujmowanychkwestii
funkcjonowaniasłużbyzdrowia,leczdocieramydordzeniaproblemu,wktórym
9