Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
prawczłowiekaokreślaglobalniejako„prawaśrodowiskowe”,obejmującezarów-
nouregulowania,jakizasadydotycząceochronyśrodowiska
16.Aktualniewkon-
tekścieprawśrodowiskowych–wświetlezasadymiędzypokoleniowejsolidarno-
ści–wyodrębniasiętakżeczwartągeneracjęprawczłowiekaujmowanąjakokon-
glomeratprawiobowiązkówwobecprzyszłychpokoleń.Wtymujęciuzarówno
społeczeństwojakozbiorowość,jakiposzczególneosobypowinnyprzekazaćna-
stępnympokoleniomzdroweśrodowisko
17.
WocenieP.Korzeniowskiegoprawatrzeciejgeneracjiokazałysięwdużej
mierzepostulatamipolitycznymi,trudnoegzekwowalnymiwsferzenormatyw-
nej
18.
Prawaczłowiekastanowiąrównieżprzedmiotzainteresowanianaukispo-
łecznejKościoła,zapoczątkowanegoprzezLeonaXIIIwencykliceRerumnova-
rum,nazywanej„pierwsząpapieskądeklaracjąprawczłowieka”
19.Wświetlekato-
lickiejnaukispołecznejgłoszącejtzw.koncepcjęintegralnychprawczłowieka,
prawawszystkichgeneracjisąniepodzielneijednakowoważne,tworzącnieroze-
rwalnąjedność,pomimozachodzącychmiędzynimiróżnic.Oznaczato,żezarów-
noprawawolnościowe,społeczne,jakisolidarnościowepowinnybyćrealizowane
łącznie,gdyżwszystkierazemchroniąizabezpieczajągodnośćczłowieka,której
ochronadomagasiępełnegoichzagwarantowania
20.Wwizjichrześcijańskiejpod-
stawanormatywnaprawczłowiekatkwiwnimsamym,awprawachtychznajduje
jakoprawatrzeciejgeneracjizaprezentowałJ.P.Machelon–zob.przemówienieinauguracyjnepod-
czaspierwszegokolokwiumfrancusko-chińskiegopoświęconegoprawudośrodowiska,któreodbyło
się28i29września2006r.wWuhan,Dudroitdel)environnementaudroitàl)environnement.Àla
recherched)unjustemilieu,Harmattan2007,s.9.Ideęgeneracyjnościprawczłowiekaodzwierciedla
takżenauczanieJanaPawłaII,akcentującegowszakżeichjedność,niepodzielnośćorazjednakową
ważnośćiintegralnycharakter–natemattzw.integralnejkoncepcjiprawczłowiekazob.JanPaweł
II,Chceszsłużyćsprawiepokoju-szanujwolność.OrędzienaXIVŚwiatowyDzieńPokoju1stycznia
1981,Warszawa1981,nr2-3.
16C.deAranjo,Legénéraletleparticulierdansledroitconstitutionnelmoderne,Revuefrançaisede
droitconstitutionnel2008,nr2,s.239-261.Wśródprawsolidarnościkatolickanaukaspołeczna
wymieniam.in.prawodoczystegoinieskażonegośrodowiska.
17Zob.ZalecenieZgromadzeniaParlamentarnego(PACE)z11września2003r.,Dokument12003
[online].COE[dostęp:2012-12-15].DostępnywInternecie:<http://assembly.coe.int/Main.
asp?link=/Documents/WorkingDocs/Doc09/EDOC12003.htm>.Koncepcjatazdajesięujmować
czwartągeneracjęprawczłowiekawkategoriiwierzytelnościprzyszłychpokoleń,cozkoleibudzić
możewątpliwościcodosposobuichrealizacjiorazzasadreprezentacjiprzyszłychpokoleńwsytuacji
zagrożenialubnaruszeniatychpraw.Wydajesięzarazem,żepowyższypoglądtworzyrodzajzbio-
rowegoprawabazującegonakoncepcjiwspólnejtroski,nakładającegonaspołecznośćglobalnąjako
całośćobowiązekochronyglobalnychdóbrwspólnych.Wdoktryniewskazujesię,żeobecnienie
mogązostaćzidentyfikowaneindywidualnepodmiotyprawprzyszłychpokoleń–tak:W.A.Shutkin,
InternationalHumanRightsLawandtheEarth:TheProtectionofIndigenousPeoplesandtheEnvi-
ronment,VirginiaJournalofInternationalLaw1991,nr31,s.504.
18P.Korzeniowski,Bezpieczeństwoekologiczne…,s.176.
19Zob.H.Skorowski,Problematyka…,s.305.JanXXIIIdokonałnatomiastsystematykiprawosoby
wencyklicePaceminterris.
20Zob.F.Mazurek,NauczanieKościołaoprawachczłowieka,ChrześcijaninwŚwiecie1986,nr150,
s.4,7i9;H.Skorowski,Problematyka…,s.30-31.
24
