Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Związekpomiędzykatolicyzmemamargarynązawiązałsię1grudnia1902ro-
ku.TegodniabiskupRottenburga,PaulWilhelmvonKeppler,wygłosiłwobec
całegoduchowieństwaswojejdiecezjimowępodtytułemWahreundfalsche
Reform(Prawdziwaifałszywareforma)1.Jejtekstzostałwciągukolejnego
rokutrzykrotniewydanyprzezfryburskiewydawnictwoHerderawłącznym
nakładziesięgającymdziesięciutysięcyegzemplarzy.Dziękitemumowabi-
skupaKepplerastałasięjednymznajpopularniejszychtekstówdotyczących
zagadnieniamodernizacjikatolicyzmuzpoczątkuXXwieku.Prezentowała
zresztąstanowiskozdecydowanieantyreformatorskie.
Słowonmargaryna”padawtymtekściejedynierazitoniesamodzielnie,
alejużwzwiązkuzrzeczownikiemnkatolicyzm”(Margarinekatholizismus).
Dziejesiętownastępującymkontekście:
Nadziejanato,żenadrodzekompromisówiustępstwdasięzdobyćnwspółcze-
snego”człowiekadlachrześcijaństwaikatolicyzmu,jestzłudna.Ktocałkowi-
ciezaplątałsięwewspółczesność[dasModerne],jestprzedewszystkimniedo
zdobycia.Ktonasyciłsięwspółczesnością,dasięzdobyćtylkoprzezcośzupełnie
innego,przezprawdziweżyciewiarą,przezniezafałszowane,niezmarniałechrze-
ścijaństwo,niezaśprzezchrześcijaństwozmodernizowane,nieprzezkatolicyzm
margarynowy2.
Katolicyzmmargarynowyjesttusynonimemchrześcijaństwazmoderni-
zowanego,wartościowanegojednoznacznienegatywnie.Kepplerwcytowanej
mowiewielokrotniedystansujesięwobecwszystkiego,cowspółczesne,coin-
telektualne,coracjonalneicoprzychodzidokatolicyzmuzzewnątrz.Kieru-
nekprawdziwejreformyjesttylkojeden:prowadziodwewnątrznazewnątrz,
1P.W.v.Keppler,WahreundfalscheReform,FreiburgimBreisgau1903.
2Tamże,s.13.Przekładytekstówobcojęzycznych,jeżeliniepodanoinaczej,są
mojegoautorstwa.
